燕本冰雪骨，越淡蓮花風(fēng)。
五言雙寶刀，聯(lián)響高飛鴻。
翰苑錢(qián)舍人，詩(shī)韻鏗雷公。
識(shí)本不識(shí)淡，仰詠嗟無(wú)窮。
清韻生物表，朗玉傾壺中。
常于冷竹坐，相語(yǔ)道意沖。
崧洛興不薄，稽江事難同。
明日若不來(lái)，我作黃石翁。
何以兀其心，為君學(xué)虛空。
坐重青草公，意合滄海濱。
渺渺獨(dú)見(jiàn)水，悠悠不聞人。
鏡浪洗手淥，剡花人心春。
雖然防外觸，眼前繞衣新。
行當(dāng)譯文字，慰此吟殷勤。

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冷竹

竹子。竹叢使人有清涼之感，故稱(chēng)。 宋 蘇軾 《送淡公》詩(shī)之一：“常於冷竹坐，相語(yǔ)道意沖?！?/p>

相語(yǔ)

(1).相告，告知?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“相語(yǔ)以事，相示以巧，相陳以功?！?/p>

(2).相互談?wù)f。 唐 韓愈 《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī)：“捨酒去相語(yǔ)，共分一日光?！?宋 辛棄疾 《賀新郎》詞：“又檣燕，留人相語(yǔ)?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·婁秀華》：“何處小郎，強(qiáng)來(lái)與人家閨秀相語(yǔ)？”

道意

(1).指道家無(wú)為的主旨。 漢 班固 《奕旨》：“外若無(wú)為默而識(shí)，浄泊自守以道意，隱居放言遠(yuǎn)咎悔，行象 虞仲 信可喜?！?/p>

(2).表示或傳達(dá)某種意愿。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書(shū)》：“所以不遠(yuǎn)千里，尺書(shū)道意?！?唐 王勃 《秋晚入洛于畢公宅別道王宴序》：“仰云霞而道意，捨塵事而論心?！?明 田汝成 《西湖游覽志馀·香奩艷語(yǔ)》：“ 春春 已為他邸所畜，獨(dú) 賽師 在，郎君若欲見(jiàn)之，當(dāng)為道意也?！?田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕：“鄙人既知小姐必歸，所以特馳函道意?！?/p>

(3).道教或道家的旨意、氣質(zhì)。 晉 葛洪 《抱樸子·塞難》：“儒教近而易見(jiàn)，故宗之者眾焉。道意遠(yuǎn)而難識(shí)，故達(dá)之者寡焉?！?唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩(shī)：“蕭蕭白髮出宮門(mén)，羽服星冠道意存。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“真心道意非不嘉，餐金閑暇非虛譁?！?查慎行 題注：“ 東坡 晚年，留心養(yǎng)生之術(shù)，於龍虎鉛汞之説，不但能言，而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜無(wú)多屋宇》詩(shī)之七：“仙人空山居，道意妙羣物。度世君則然，脩身吾豈不?！?/p>

(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽圣憲肅皇后哀冊(cè)文》：“至性溫溫，令儀翼翼。道意禮學(xué)，生知自得?！?/p>

蘇軾名句，送淡公二首此詩(shī)當(dāng)為孟郊作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考