風(fēng)流晉宋閒,眼中無(wú)四靈
出自宋代陳著《題僧維楠詩(shī)卷》:
鳳□□□鳴閒,蚓竅出蟲(chóng)聲。
陰雨不見(jiàn)星,腐草流爝螢。
卓□獨(dú)何為,不與時(shí)同情。
風(fēng)流晉宋閒,眼中無(wú)四靈。
言言意脈脈,字字聲鏗鏗。
我老見(jiàn)已曩,讀之水投冰。
珍重復(fù)珍重,好處騰虎谷。
嗟哉南山下,諸老家為塾。
彼饕何人斯,欲食酸寒肉。
衣冠坐涂炭,袵席生桎梏。
星節(jié)來(lái)自西,一見(jiàn)無(wú)遺目。
豐棱霜雪嚴(yán),號(hào)令風(fēng)雷速。
恩波四溟涌,文焰九霄矗。
征徭脫濫籍,詩(shī)書還致俗。
蹙蹙愁者欣。
嗷嗷流者復(fù)。
耄矣八旬公,凄其無(wú)半菽。
亦欲學(xué)龐公,不著城市足。
要識(shí)澄清轡,滿慰平生欲。
撫曳語(yǔ)鄉(xiāng)人,其來(lái)拜仆仆。
下為一邑謝,上賀天下福。
注釋參考
風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?!稘h書·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!都t樓夢(mèng)》眼中
猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史臺(tái)獄遺子由》詩(shī)之二:“眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻?!?/p>
四靈
(1).指麟、鳳、龜、龍四種靈畜?!抖Y記·禮運(yùn)》:“何謂四靈?麟、鳳、龜、龍謂之四靈。” 孔穎達(dá) 疏:“以此四獸皆有神靈,異於他物,故謂之靈?!薄杜f唐書·文苑傳上·楊炯》:“麟、鳳有四靈之名,玄龜有負(fù)圖之應(yīng)?!薄独溲塾^》第二四回:“你龜大哥列在四靈,要算同老龍王是平等弟兄,非比我們小輩?!?/p>
(2).指?jìng)髡f(shuō)中的 蒼帝 、 黃帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝?!段倪x·張衡<東京賦>》:“尊 赤氏 之朱光,四靈懋而允懷。” 薛綜 注:“《河圖》曰:‘四靈, 蒼帝 神名 靈威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黃帝 神名 含樞紐 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 協(xié)光紀(jì) ?!裎逶扑撵`,謂除 赤 ,餘有四?!?/p>
(3).指古代神話中掌東西南北四方之神。 三國(guó) 魏 曹植 《神龜賦》:“嘉四靈之建德,各潛位乎一方。蒼龍虬於東岳,bai{1*1}虎嘯於西崗,玄武集於寒門,朱雀棲於南鄉(xiāng)。”
(4).古代又用以指東西南北四方的星宿。 南朝 齊 謝超宗 《齊南郊樂(lè)歌·武德宣烈樂(lè)》:“四靈晨炳,五緯宵明?!?/p>
(5). 南宋 永嘉 詩(shī)人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 趙師秀 的合稱。 照 字 靈暉 ,有《芳蘭軒集》; 璣 號(hào) 靈淵 ,有《二薇亭集》; 卷 字 靈舒 ,有《西巖集》; 師秀 號(hào) 靈秀 ,有《清苑齋集》。字中圴有“靈”字,故稱。參閱《四庫(kù)全書總目·別集十五》。
陳著名句,題僧維楠詩(shī)卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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