天際未知何有無,一葦橫絕雙風(fēng)蒲
出自宋代陳傅良《題瑞安宰朱元成乃祖云壑莊圖》:
功成不受富貴汙,輕舟翩然下五湖。
至今風(fēng)流在姑蘇,我復(fù)見此云壑圖。
兩坡喬木樛相扶,殘山乘水千里余。
天際未知何有無,一葦橫絕雙風(fēng)蒲。
楊花春岸秋莼鱸,在在著此儒仙臞。
世無宗師貌不如,誰其嗣之吾大夫。
注釋參考
天際
天際 (tiānjì) 肉眼能看到的天地交接的地方 horizon 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流有無
亦作“ 有亡 ”。1.有或無?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復(fù)無也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見有無?!?/p>
(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足。《書·益稷》:“懋遷有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂。” 孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無?!?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩。”
(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>
一葦
《詩·衛(wèi)風(fēng)·河廣》:“誰謂河廣,一葦杭之?!?孔穎達(dá) 疏:“言一葦者,謂一束也,可以浮之水上而渡,若桴栰然,非一根葦也。”后以“一葦”為小船的代稱。《三國(guó)志·吳志·賀邵傳》:“臣聞否泰無常,吉兇由人, 長(zhǎng)江 之限不可久恃,茍我不守,一葦可航也?!?宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩:“今朝橫江來,一葦寄衰朽?!?明 劉基 《旅興》詩之一:“那無一葦航,繁念空悠悠?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月》詩:“日午潮回擢東指,順流一葦如輕鷗。”
橫絕
(1).橫越;橫度?!妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸傍欩]高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絶四海?!?唐 李白 《蜀道難》詩:“西當(dāng) 太白 有鳥道,可以橫絶 峨眉 巔?!?清 姚瑩 《桐城麻溪姚氏登科記》:“ 黃河 之流,橫絶 中國(guó) 者,非一勺之源?!?/p>
(2).超絕,超出。 明 李東陽 《送蕭履庵詩序》:“時(shí) 履庵 尚未第,其清詞妙翰,橫絶時(shí)輩。” 清 曹寅 《送亮生游閩》詩之一:“橫絶文林世不知,誰供五木解嘲詩?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》:“故若 英 若 美 ,均假僵死植物之靈,以橫絶一世?!?/p>
風(fēng)蒲
指蒲柳。 唐 杜牧 《赴京初入汴江曉景即事先寄兵部李郎中》詩:“露蔓蟲絲多,風(fēng)蒲燕雛老。” 宋 范成大 《滿江紅》詞:“罨畫溪山,行欲遍,風(fēng)蒲還舉。” 清 厲鶚 《召伯埭》詩:“稍喜湖天闊,風(fēng)蒲舞鷾鴯?!?/p>
陳傅良名句,題瑞安宰朱元成乃祖云壑莊圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考