摘自《荀子·君道》

解釋：一個(gè)國家存在仁政，則這個(gè)國家才能常存，若仁政消失了，那么這個(gè)國家離滅亡也不遠(yuǎn)了。

原文摘要：
生養(yǎng)人者也，善班治人者也，善顯設(shè)人者也，善藩飾人者也。善生養(yǎng)人者人親之，善班治人者人安之，善顯設(shè)人者人樂之，善藩飾人者人榮之。四統(tǒng)者俱，而天下歸之，夫是之謂能群。不能生養(yǎng)人者，人不親也；不能班治人者，人不安也；不能顯設(shè)人者，人不樂也；不能藩飾人者，人不榮也。四統(tǒng)者亡，而天下去之，夫是之謂匹夫。故曰：道存則國存，道亡則國亡。省工賈，眾農(nóng)夫，禁盜賊，除奸邪：是所以生養(yǎng)之也。天子三公，諸侯一相，大夫擅官，士保職，莫不法度而公：是所以班治之也。論德而定次，量能而授官，皆使人載其事，而各得其所宜，上賢使之為三公，次賢使之為諸侯，下賢使之為士大夫：是所以顯設(shè)之也。修冠弁衣裳，黼黻文章，琱琢刻鏤，皆有等差：是所以藩飾之也。故由天子

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道亡

(1).在途中逃亡?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“ 高祖 以亭長為縣送徒 酈山 ，徒多道亡?！?/p>

(2).死于道路；死于途中。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·版蕩凄涼》：“道亡者多，身膏草野，至 燕 者僅十七八人。”

(3). 南朝 梁 鼓吹曲名， 沉約 作?！端鍟ひ魳分旧稀罚骸暗谒模?漢 曲《上之回》改為《道亡》，言 東昏 喪道，義師起 樊 鄧 也?！?/p>

荀子名句，荀子·君道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考