福善聞前錄,殲良昧上玄
出自唐代王維《哭祖六自虛(時(shí)年十八)》:
否極嘗聞泰,嗟君獨(dú)不然。
憫兇才稚齒,羸疾主中年。
馀力文章秀,生知禮樂(lè)全。
翰留天帳覽,詞入帝宮傳。
國(guó)訝終軍少,人知賈誼賢。
公卿盡虛左,朋識(shí)共推先。
不恨依窮轍,終期濟(jì)巨川。
才雄望羔雁,壽促背貂蟬。
福善聞前錄,殲良昧上玄。
何辜鎩鸞翮,底事碎事與。
又作尿蜀斤龍泉,鵩起長(zhǎng)沙賦。
麟終曲阜編,域中君道廣。
海內(nèi)我情偏,乍失疑猶見(jiàn)。
沉思悟絕緣,生前不忍別。
死后向誰(shuí)宣。
為此情難盡,彌令憶更纏。
本家清渭曲,歸葬舊塋邊。
永去長(zhǎng)安道,徒聞京兆阡。
旌車出郊甸,鄉(xiāng)國(guó)隱云天。
定作無(wú)期別,寧同舊日旋。
候門(mén)家屬苦,行路國(guó)人憐。
送客哀難進(jìn),征途泥復(fù)前。
贈(zèng)言為挽曲,奠席是離筵。
念昔同攜手,風(fēng)期不暫捐。
南山俱隱逸,東洛類神仙。
未省音容間,那堪生死遷。
花時(shí)金谷飲,月夜竹林眠。
滿地傳都賦,傾朝看藥船。
群公咸屬目,微物敢齊肩。
謬合同人旨,而將玉樹(shù)連。
不期先掛劍,長(zhǎng)恐后施鞭。
為善吾無(wú)矣,知音子絕焉。
琴聲縱不沒(méi),終亦繼悲弦。
第一百二十八卷
注釋參考
福善
(1).福德善行。 漢 焦贛 《易林·屯之既濟(jì)》:“棟隆強(qiáng)輔,寵貴日光,福善并作,樂(lè)以高明。”《太平廣記》卷三七七引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·趙泰》:“有人著絳衣,坐大屋下,以次呼名,問(wèn)生時(shí)作何孽罪?行何福善?”
(2).賜福給善良的人。 晉 劉琨 《答盧諶詩(shī)》:“禍淫莫驗(yàn),福善則虛?!?明 吳承恩 《送郡伯古愚邵公擢山東憲副序》:“如公懲惡以福善,無(wú)所顧慮也?!眳⒁?jiàn)“ 福善禍淫 ”。
殲良
誅殺好人。語(yǔ)出《詩(shī)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》:“彼蒼者天,殲我良人?!?唐 孔紹安 《傷顧學(xué)士》詩(shī):“與善成空説,殲良信在茲?!?唐 王維 《哭祖六自虛》詩(shī):“福善聞前録,殲良昧上玄?!?/p>
上玄
(1).上天?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“惟 漢 十世,將郊上玄?!?李善 注:“上玄,天也。”《周書(shū)·王悅傳》:“ 梁 主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬,匹夫攘袂,舉國(guó)傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄?!?前蜀 杜光庭 《莫庭乂為川主修周天醮詞》:“上愿國(guó)祚遐長(zhǎng),圣朝寧泰……三光順度於上玄,萬(wàn)類繁昌於下土?!?/p>
(2).道家稱人的心臟為上玄?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·腎部》:“中有童子冥上玄?!?梁丘子 注:“心為上玄,上玄幽遠(yuǎn),氣與神連,故言冥上玄?!?/p>
王維名句,哭祖六自虛(時(shí)年十八)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考