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單詞乎

誰(shuí)恁多情憑向道,縱來(lái)相見(jiàn)且相憶。

出自宋朝柳永《滿江紅》

訪雨尋云,無(wú)非是、奇容艷色。就中有、天真妖麗,自然
標(biāo)格。惡發(fā)姿顏歡喜面,
細(xì)追想處皆堪惜。自別后、幽怨與閑愁,成堆積。
鱗鴻阻,無(wú)信息。夢(mèng)魂斷,難尋覓。盡思量,休又怎生休
得。誰(shuí)恁多情憑向道,縱
來(lái)相見(jiàn)且相憶。便不成、常遺似如今,輕拋擲。

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注釋參考

多情

多情 (duōqíng) 重感情;富于感情,多指重愛(ài)情 emotional;sensitive;be full of affection for sb. of the opposite sex 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!巍?柳永《雨霖鈴》 多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》:“今之君天下者,不亦勞乎?為有司者,不亦難乎?為人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考異:“所謂人者,指應(yīng)舉者而言。為之作嚮道者,謂指引其道路所嚮。”

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀(jì)紅苗事》:“內(nèi)地奸人誘使為 苗 嚮道,闌入攫取人畜?!薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》:“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道,率眾深入,不戰(zhàn)自潰?!眳⒁?jiàn)“ 嚮導(dǎo) ”。

謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》:“今者曾不得歲月之暇,則夫禮樂(lè)刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何時(shí)而議也。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必讀書(shū)嚮道,以充其識(shí)力,由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂,紅頂花翎,貫搖頭上,尚書(shū)侍郎,殆若天職。”

相見(jiàn)

相見(jiàn) (xiāngjiàn) 彼此會(huì)面 meet 整個(gè)代表團(tuán)在終點(diǎn)站與他們相見(jiàn)

相憶

相思;想念?!稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭十三·飲馬長(zhǎng)城窟行》:“上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶?!?唐 杜甫 《夢(mèng)李白》詩(shī)之一:“故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶。” 前蜀 韋莊 《謁金門(mén)》詞之二:“空相憶,無(wú)計(jì)得傳消息?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“深閨只是空相憶,不見(jiàn)關(guān)山愁sha{1-1}人?!?/p>

柳永名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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