出自唐朝李宣古《和主司王起》
恩光忽逐曉春生,金榜前頭忝姓名。三感至公裨造化,
重?fù)P文德振寰瀛。佇為霖雨曾相賀,半在云霄覺更榮。
何處新詩添照灼,碧蓮峰下柳間營。
注釋參考
至公
(1).最公正;極公正?!豆茏印ば蝿萁狻罚骸帮L(fēng)雨至公而無私,所行無常鄉(xiāng)?!薄秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸?湯 立為天子, 夏 民大説,如得慈親,朝不易位,農(nóng)不去疇,商不變肆,親 郼 如 夏 ,此之謂至公?!薄逗鬂h書·荀彧傳》:“秉至公以服天下,大略也?!?/p>
(2).科舉時代對主考官的敬稱。謂其大公無私。 唐 劉虛白 《獻主文》詩:“不知歲月能多少,又著ma{1|1}衣待至公?!?宋 歐陽修 《與吳正獻公書》:“某向以孤危之跡,當(dāng)羣論洶涌之時,猶賴至公遏以清議,保全至此,恩德可量?!?/p>
造化
造化 (zàohuà) 福分;好運氣 good luck 子女都這么孝敬,你可真有造化 自然界 Nature 造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鸥Α锻馈?信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》 與造化抗衡文德
(1).指禮樂教化。與“武功”相對?!兑住ば⌒蟆罚骸熬右攒参牡??!薄墩撜Z·季氏》:“故遠人不服,則修文德以來之。”《后漢書·光武帝紀(jì)上》:“言武功則莫之敢抗,論文德則無所與辭。” 元 傅若金 《書南寧驛》詩:“也知文德能柔遠,傳道新恩欲罷征。” 魯迅 《偽自由書·王化》:“還有什么事可以做呢?自然只有修文德以服‘遠人’的 日本 了?!?/p>
(2).寫文章的道德。 魯迅 《偽自由書·從幽默到正經(jīng)》:“又不幸而 榆關(guān) 失守, 熱河 吃緊了,有名的文人學(xué)士,也就更加吃緊起來……講文德的也有,罵人固然可惡,俏皮也不文明,要大家做正經(jīng)文章,裝正經(jīng)臉孔,以補‘不抵抗主義’之不足?!?/p>
寰瀛
(1).天下;全世界。 晉 崔棁 《晉朝饗樂章·三舉酒》:“朝野無事,寰瀛大康?!?唐 劉禹錫 《八月十五日夜翫月》詩:“天將今夜月,一遍洗寰瀛?!?宋 秦觀 《郭子儀單騎見虜賦》:“於是露刃者膽喪,控弦者骨驚,謂令公尚臨於金甲,想可汗未厭於寰瀛,頓釋前憾,來尋舊盟?!?嚴(yán)復(fù) 《原強》:“ 達爾文 者, 英 之講動植之學(xué)者也。承其家學(xué),少之時,周歷寰瀛?!?/p>
(2).指疆域。 唐 司馬札 《古邊卒思歸》詩:“ 漢武 在深殿,唯思廓寰瀛。”
(3).猶塵世。 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以來舟中示舍弟五十韻》:“無妨隱朝市,不必謝寰瀛?!?五代 齊己 《送白處士游峨嵋》詩:“莫為寰瀛多事在,客星相逐不迴休?!?/p>
李宣古名句,和主司王起名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考