崇恩逾五日,惠澤暢三才
出自唐代陳子昂《洛城觀酺應(yīng)制》:
圣人信恭己,天命允昭回。
蒼極神功被,青云秘箓開(kāi)。
垂衣受金冊(cè),張樂(lè)宴瑤臺(tái)。
云鳳休征滿,魚(yú)龍雜戲來(lái)。
崇恩逾五日,惠澤暢三才。
玉帛群臣醉,徽章縟禮該。
方睹升中禪,言觀拜洛回。
微臣固多幸,敢上萬(wàn)年杯。
注釋參考
五日
(1).指農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運(yùn)須》:“ 中宗 時(shí), 安樂(lè)公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹(shù)浸溪紅,零落小橋東。五日凄涼心事,山雨打船篷?!?/p>
(2).謂任職不會(huì)長(zhǎng)久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩(shī):“兩衙決事官差我,五日延英詔問(wèn)誰(shuí)?”參見(jiàn)“ 五日京兆 ”。
惠澤
惠澤 (huìzé) 惠愛(ài)與恩澤 kindness三才
(1).天、地、人?!兑住ふf(shuō)卦》:“是以立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫(huà)而成卦?!?漢 王符 《潛夫論·本訓(xùn)》:“是故天本諸陽(yáng),地本諸陰,人本中和。三才異務(wù),相待而成?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“世以 tian{1-1}皇 地皇 人皇 為三皇者,列三才開(kāi)始之序,繼以 有巢 燧人 伏羲 神農(nóng) 者,明人群進(jìn)化之程,殆皆后人所命,非真號(hào)矣?!?/p>
(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 ?!稌x書(shū)·劉輿傳》:“時(shí)稱 越 府有三才: 潘滔 大才, 劉輿 長(zhǎng)才, 裴邈 清才?!?2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 ?!侗笔贰の菏諅鳌罚骸癌z 魏收 ﹞與 濟(jì)陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽(yù),世號(hào)三才?!?/p>
(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷三:“輪人以轂、輻、牙為三才,弓人以膠、漆、絲為三才,然其所謂三才者亦眇矣?!?/p>
陳子昂名句,洛城觀酺應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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