出自宋代何文季《寄懷》:
白發(fā)蕭蕭壯氣衰,垂頭兀兀董生帷。
饑難煮字將焚硯,語不驚人懶作詩。
昔日卞和常泣玉,今時(shí)墨子更悲絲。
自從夢筆風(fēng)流后,枯配那能出菌芝。
注釋參考
昔日
昔日 (xīrì) 以前;往日 in former days 用于昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》 非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》卞和
春秋 楚 人。相傳他得玉璞,先后獻(xiàn)給 楚厲王 和 楚武王 ,都被認(rèn)為欺詐,受刑砍去雙腳。 楚文王 即位,他抱璞哭于 荊山 下, 文王 使人琢璞,得寶玉,名為“和氏璧”?!妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“昔 卞和 獻(xiàn)寶, 楚王 刖之?!?唐 李白 《鞠歌行》:“玉不自言如桃李,魚目笑之 卞和 恥?!眳㈤啞俄n非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。
泣玉
《韓非子·和氏》:“ 楚 人 和氏 得玉璞 楚山 中,奉而獻(xiàn)之 厲王 , 厲王 使玉人相之。玉人曰:‘石也’。王以 和 為誑而刖其左足。及 厲王 薨, 武王 即位, 和 又奉其璞而獻(xiàn)之 武王 。 武王 使玉人相之,又曰:‘石也。’王又以 和 為誑而刖其右足。 武王 薨, 文王 即位, 和 乃抱其璞而哭于 楚山 之下,三日三夜,淚盡而繼之以血?!焙笠浴捌瘛敝敢驊巡挪挥龆?。 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“窮途行泣玉,憤路未藏金?!?宋 王禹偁 《商州進(jìn)士張齊說將赴春闈》詩:“明年得意歸來日,不見ma{1|1}衣泣玉斑?!?/p>
今時(shí)
現(xiàn)在;此時(shí)?!睹献印す珜O丑上》:“今時(shí)則易然也?!薄妒酚洝の菏兰摇罚骸敖駮r(shí) 韓 、 魏 ,與始孰彊?” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩:“ 西施 漫道浣春紗, 碧玉 今時(shí)鬭麗華。” 宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》:“今時(shí)謂之恥且格焉。”
墨子
(約前468-前376)春秋戰(zhàn)國之際思想家、政治家,墨家的創(chuàng)始人。名翟。相傳原為宋國人,后長期住在魯國,收徒講學(xué),成為儒家的反對(duì)派。主張“兼愛”,即天下人應(yīng)相愛互利,不應(yīng)有親疏貴賤之別。思想上有唯物主義傾向,但也有宗教迷信成分。墨子學(xué)說在當(dāng)時(shí)思想界影響很大。著作編入《墨子》。
悲絲
(1).悲哀的弦樂聲。 唐 杜甫 《促織》詩:“悲絲與急管,感激異天真。” 唐 溫庭筠 《蔣侯神歌》:“巫娥傳意託悲絲,鐸語瑯瑯理雙鬢?!?/p>
(2).見“ 悲染絲 ”。
何文季名句,寄懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考