圣靈昔回眷,沾沐仰清徵
出自宋代項(xiàng)安世《送李委章》:
圣靈昔回眷,沾沐仰清徵。
十載朝云陛,賞心惟良知。
索居易永久,衰疾忽在斯。
??助楒罁?,微命察如絲。
末涂幸休明,成貸遂兼茲。
且伸獨(dú)往意,追尋棲息時(shí)。
心事俱已矣,星星白發(fā)垂。
惟開蔣生徑,想像昆山姿。
歡娛寫懷抱,愛客不告疲。
莫言相遇易,趣途遠(yuǎn)有期。
勿貽白首歡,祗足攪余思。
伊余秉微尚,不為歲寒欺。
拙疾相倚薄,云歸日西馳。
養(yǎng)疴邱園中,意愜理無違。
況值眾君子,文物共葳蕤。
獻(xiàn)納云臺表,心胸既云披。
華屋非蓬居,工拙各有宜。
明哲持經(jīng)綸,試用此道推。
注釋參考
圣靈
(1).指古代圣人之靈。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩:“敬躬祀典,告奠圣靈?!?明 李東陽 《東祀錄·復(fù)命題本》:“誠千年之曠典,一代之偉觀,足以上妥圣靈,光昭儒道,傳之后世,永永無窮。”
(2).指已故帝王?!段倪x·謝靈運(yùn)<還舊園作見顏范二中書>詩》:“圣靈昔迴眷,微尚不及宣?!?李善 注:“圣靈,謂 高祖 也。” 呂延濟(jì) 注:“圣靈,謂 宋太祖 也。”
(3).對帝王或神圣的威靈之尊稱。 南朝 宋 鮑照 《學(xué)劉公干體》詩之一:“圣靈燭區(qū)外,小臣良見遺?!?唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,竊聞天孫,專巧于天,轇轕璇璣,經(jīng)緯星辰,能成文章,黼黻帝躬,以臨下民。欽圣靈、仰光曜之日久矣?!?/p>
(4).猶神靈。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽書》:“圣靈雖茂,無以叡懞惛之心。” 魯迅 《而已集·反“漫談”》:“有一天,我正從他的條陳桌旁走開,跨出門檻,不知怎的忽蒙圣靈啟示,恍然大悟了?!?/p>
(5).“上帝圣靈”(GodtheHolyGhost)的簡稱?;浇袒拘艞l三位一體中的第三位。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天條書》:“讚美上帝為天圣父,讚美 耶穌 為救世圣主,讚美圣神風(fēng)為圣靈,讚美三位為合一真神?!?/p>
回眷
亦作“ 迴睠 ”。1.回頭看。 三國 魏 曹丕 《柳賦》:“四馬望而傾蓋兮,行旅仰而迴睠。”
(2).引申指眷顧,看重?!段倪x·謝靈運(yùn)<還舊園作見顏范二中書>詩》:“圣靈昔迴眷,微尚不及宣?!?呂延濟(jì) 注:“圣靈,謂 宋太祖 也。迴眷,謂眷顧於己也?!?唐 李白 《江夏寄漢陽輔錄事》詩:“報(bào)國有壯心,龍顏不迴眷?!?/p>
沾沐
同“霑沐”。
(1).蒙受恩澤。 2.浸潤﹔滋潤。
清徵
清澄的徵音。徵,五音之一?!俄n非子·十過》:“ 師曠 曰:‘不如清徵?!唬骸遽缈傻枚労酰俊?宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》:“且以琴言之,雖皆清實(shí),其間有聲重者,有聲輕者。材中自有五音,故古人名琴,或謂之清徵,或謂之清角?!?明 夏完淳 《九哀·臨清流》:“期美人兮 江 干,奏清徵兮玉闌?!?/p>
省察;審察。《后漢書·黃瓊傳》:“階下不加清徵,審別真?zhèn)危瑥?fù)與忠臣并時(shí)顯封,使朱紫共色,粉墨雜糅,所謂抵金玉於砂礫,碎珪璧於泥涂?!?王先謙 集解:“官本考證曰:‘諸本同,徵,當(dāng)作徵?!?惠棟 曰:《古文易》曰:‘君子以徵忿窒欲?!?鄭玄 云:‘徵,清也?!蹲髠鳌は宥吣辍吩疲骸葬邕^也?!?杜預(yù) 曰:‘徵,審也?!贬纾槐咀鳌?澂 ”。參見“ 清澄 ”。
項(xiàng)安世名句,送李委章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考