居士無(wú)塵堪洗沐，道人有句借宣揚(yáng)。
出自宋朝蘇軾《贈(zèng)虔州慈云寺鑒老》
居士無(wú)塵堪洗沐，道人有句借宣揚(yáng)。
窗間但見(jiàn)蠅鉆紙，門(mén)外唯聞佛放光。
遍界難藏真薄相，一絲不掛且逢場(chǎng)。
卻須重說(shuō)圓通偈，千眼熏籠是法王。
注釋參考
居士
居士 (jūshì) 舊時(shí)出家人對(duì)在家信佛的人的泛稱(chēng) lay Buddhist 古代稱(chēng)有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit無(wú)塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩(shī)殘句：“無(wú)人解把無(wú)塵袖，盛取殘香盡日憐?！?唐 杜荀鶴 《題戰(zhàn)島僧居》詩(shī)：“師愛(ài)無(wú)塵地，江心島上居?！?/p>
洗沐
(1).沐浴。 漢 劉向 《新序·善謀下》：“﹝ 廝養(yǎng)卒 ﹞乃洗沐往見(jiàn)?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷十：“ 王荊公 性不善緣飾，經(jīng)歲不洗沐，衣服雖弊，亦不浣濯?！?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之十四：“雨過(guò)峰巒如洗沐，風(fēng)來(lái)草木盡飛揚(yáng)?！?/p>
(2).借指休假。 漢 制，官吏五日一次，沐浴休息。 唐 宋 時(shí)延為十日一次。《史記·張丞相列傳》：“﹝ 張蒼 ﹞常父事 王陵 。 陵 死后， 蒼 為丞相，洗集，常先朝 陵 夫人上食，然后敢歸家?！薄缎绿茣?shū)·高力士傳》：“於是四方奏請(qǐng)皆先省后進(jìn)，小事即專(zhuān)決，雖洗沐未嘗出?！?宋 朱熹 《示四弟》詩(shī)：“十日一洗沐，諸生各歸休?！眳⒁?jiàn)“ 休沐 ”、“ 旬假 ”。
(3).比喻培育。 宋 葉適 《上蔡先生祠堂記》：“ 謝 氏之困於庸奴久矣， 子耕 既洗沐之，列於士大夫，安知無(wú)達(dá)人出，復(fù)佐二 程 之道！”
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人 和尚的舊稱(chēng) monk宣揚(yáng)
宣揚(yáng) (xuānyáng) 廣泛傳布,傳揚(yáng);亦指張揚(yáng)于外 publicize;propagate;advocate;preach蘇軾名句，贈(zèng)虔州慈云寺鑒老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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