未向漆園為傲吏，定應(yīng)明代作征君。傳家奕世無金玉，
樂道經(jīng)年有典墳。帶雨小舟橫別澗，隔花幽犬吠深云。
到頭終為蒼生起，休戀耕煙楚水濆。

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傳家

(1).傳家事于子孫。《后漢書·鄭玄傳》：“入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家?！?李賢 注：“傳家謂家事任子孫也?！肚Y》曰：‘七十老而傳?！?/p>

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》?！?清 吳偉業(yè) 《贈張以韜來鶴》詩：“草圣傳家久著聞，斗看孤鶴下層云?！?老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝?！?/p>

奕世

累世，代代?！秶Z·周語上》：“奕世載德，不忝前人。”《后漢書·楊震傳》：“臣奕世受恩，得備納言?！?李賢 注：“奕猶重也?！薄端螘た琢罩畟鳌罚骸岸鴤鲊t，歷代迭用；襲封之印，奕世相傳。” 宋 司馬光 《宣徽惠穆呂公挽辭》：“奕世臺衡貴，盈門紱冕榮?！?清 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“是故議院議員之法立，則奕世無失德之君?！?/p>

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸盁o藏金玉，無重器備。” 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐 杜甫 《黃河》詩之二：“愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉?！?/p>

(2).比喻珍貴和美好?！对姟ば⊙拧ぐ遵x》：“毋金玉爾音，而有遐心?！?晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》：“是以古書雖質(zhì)樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也?！?唐 韋應(yīng)物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章。”《玉嬌梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手?！?/p>

道經(jīng)

(1).路過。《后漢書·西域傳·于窴國》：“ 元嘉 元年，長史 趙評 在 于窴 病癰死， 評 子迎喪，道經(jīng) 拘彌 ?！?明 田汝成 《西湖游覽志馀·術(shù)技名家》：“后復(fù)之 杭 ，道經(jīng)向泊舟處，忽遇先日贈錢之婦?！?清 無名氏 《燼宮遺錄》卷下：“宮人道經(jīng) 承乾宮 ，戲推石獅子以為笑樂?！?/p>

(2).遵行的準(zhǔn)則。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“惟修六則以立道經(jīng)，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰誠，六曰通?！?/p>

(3).道家或道教的經(jīng)典?！赌鲜贰ゎ櫄g傳》：“案道經(jīng)之作，著自 西周 ；佛經(jīng)之來，始乎 東漢 。”《隋書·經(jīng)籍志四》：“道經(jīng)者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之氣……所以説天地淪壞，劫數(shù)終盡，略與佛經(jīng)同?！薄叮纪ㄖ荆究傂颉罚骸暗兰覄t有道書，有道經(jīng)，有科儀，有符籙，有吐納內(nèi)丹，有爐火外丹?！?/p>

典墳

張觀名句，過衡山贈廖處士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考