已認(rèn)山家作當(dāng)家，與猨分栗雀分茶。
氣先十月地抽筍，光現(xiàn)五臺(tái)天雨花。
幸有玉延炊夜月，肯令繡谷咽朝霞。
憑君試雋山中味，卻較閒忙定不差。

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山家

(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閑居》詞：“竹門(mén)茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家?！?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風(fēng)物似山家?！?/p>

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī)：“一獲山家贈(zèng)，令吾媿汝曹?！?清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一：“又古人名刺，相見(jiàn)后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也?！?魏野 ，見(jiàn)《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·詩(shī)文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩(shī)曰：‘……念我行藏?zé)o大過(guò)，請(qǐng)僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉與兇?！?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》：“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞，學(xué)生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱(chēng)。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》：“意見(jiàn)終于不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱(chēng)為山家，即稱(chēng) 晤恩 等為山外?！眳⒁?jiàn)“ 山家宗 ”。

當(dāng)家

分茶

(1).烹茶待客之禮。 唐 韓翃 《為田神玉謝茶表》：“ 吳 主禮賢，方聞置茗； 晉 臣好客，纔有分茶?！?/p>

(2).亦稱(chēng)“ 分茶店 ”。 宋 時(shí)指酒菜店或面食店。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·食店》：“大凡食店，大者謂之分茶?！?宋 灌圃耐得翁 《都城紀(jì)勝·食店》：“南食店謂之南食川飯分茶?！?宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·面食店》：“大凡麪食店，亦謂之分茶店?！?/p>

(3). 宋 元 時(shí)煎茶之法。注湯后用箸攪茶乳，使湯水波紋幻變成種種形狀。 宋 楊萬(wàn)里 《澹庵座上觀顯上人分茶》詩(shī)：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧。蒸水老禪弄泉手， 隆興 元春新玉爪。二者相遭兔甌面，怪怪奇奇真善幻。紛如擘絮行太空，影落寒江能萬(wàn)變。銀瓶首下仍尻高，注湯作字勢(shì)嫖姚。不須更師屋漏法，只問(wèn)此瓶當(dāng)響答?！?宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩(shī)：“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶?！?/p>

岳珂名句，以廬山所產(chǎn)天花蕈冬筍玉延餉趙季茂通判名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考