苦調(diào)當(dāng)三嘆,知音愿一聽(tīng)
出自唐代竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)(時(shí)予權(quán)知岳州事)》:
巨浸連空闊,危樓在杳冥。
稍分巴子國(guó),欲近老人星。
昏旦呈新候,川原按舊經(jīng)。
地圖封七澤,天限鎖重扃。
萬(wàn)象皆歸掌,三光豈遁形。
月車才碾浪,日御已翻溟。
落照金成柱,馀霞翠擁屏。
夜光疑漢曲,寒韻辨湘靈。
山晚云常碧,湖春草遍青。
軒黃曾舉樂(lè),范蠡幾揚(yáng)舲。
有客初留鹢,貪程尚數(shù)蓂。
自當(dāng)徐孺榻,不是謝公亭。
雅論冰生水,雄材刃發(fā)硎。
座中瓊玉潤(rùn),名下茝蘭馨。
假手誠(chéng)知拙,齋心匪暫寧。
每慚公府粟,卻憶故山苓。
苦調(diào)當(dāng)三嘆,知音愿一聽(tīng)。
自悲由也瑟,敢墜孔悝銘。
野杏初成雪,松醪正滿瓶。
莫辭今日醉,長(zhǎng)恨古人醒。
注釋參考
調(diào)當(dāng)
調(diào)換位置。 宋 無(wú)名氏 《錯(cuò)立身》戲文第十二出:“折莫大擂鼓吹笛,折莫大裝神弄鬼,折莫待調(diào)當(dāng)撲旂?!?錢(qián)南揚(yáng) 校注:“當(dāng),與‘排當(dāng)’之‘當(dāng)’同義。調(diào)當(dāng),調(diào)換地位?!?/p>
三嘆
亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆,形容慨嘆之深?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸拔嶙又檬持g三嘆,何也?” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》詩(shī):“九州兵革浩茫茫,三嘆聚散臨重陽(yáng)?!?太平天囯 洪仁玕 《自述》:“予每讀其史傳及《正氣歌》,未嘗不三嘆流涕也,今予亦祇法 文丞相 已?!?/p>
謂三人隨著歌唱者發(fā)出贊嘆之聲,予以應(yīng)和。《文選·陸機(jī)<文賦>》:“雖一唱而三嘆,固既雅而不艷?!?李善 注:“唱,發(fā)歌句者;三嘆,三人從而嘆之?!?/p>
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend一聽(tīng)
(1).一一傾聽(tīng)。《韓非子·八經(jīng)》:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智。是以事至而結(jié)智,一聽(tīng)而公會(huì)?!?陳奇猷 集釋:“《內(nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié): 齊湣王 聽(tīng)竽,好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng),即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者,謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言,蓋不使臣下互知所言也。”
(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī):“一聽(tīng)春鶯喧,再視秋鴻沒(méi)。” 宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三:“一聽(tīng)南堂新瓦響,似聞東塢小荷香?!?/p>
(3).完全聽(tīng)?wèi){?!杜f五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》:“如愿出家受戒者,皆須赴闕比試藝業(yè)施行,愿歸俗者一聽(tīng)自便。” 梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》:“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐,不負(fù)責(zé)任,則有死無(wú)生,其勢(shì)已洞若觀火?!?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用與否,一聽(tīng)酌定?!?/p>
(4).指完全聽(tīng)信?!度龂?guó)演義》第四四回:“今 曹操 驅(qū)眾南侵,和與戰(zhàn)二策,主公不能決,一聽(tīng)於將軍?!?/p>
竇庠名句,酬韓愈侍郎登岳陽(yáng)樓見(jiàn)贈(zèng)(時(shí)予權(quán)知岳州事)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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