三江五湖口，地與天不隔。
日月所蔽虧，東西渺然白。
漫漫浸北斗，浩浩浮南極。
誰投此虹蜺，欲濟(jì)兩間厄。
中流雜蜃氣，欄楯相承翼。
初疑神所為，滅沒在頃刻。
晨興坐其上，傲兀至中昃。
猶憐變化功，不謂因人役。
今君持酒漿，談笑顧賓客。
頗夸九州物，壯麗此無敵。
熒煌丹砂柱，璀璨黃金壁。
中家不慮始，助我皆豪殖。
喟予獨(dú)感此，剝爛有終極。
改作不可無，還當(dāng)采民力。

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所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學(xué)作履組賣也?！?元 康進(jìn)之 《李逵負(fù)荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉圣陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動(dòng)作發(fā)生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國(guó)而納國(guó)乎君者，以君可以為社稷宗廟主也?！?王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養(yǎng)人，故其可食者以養(yǎng)身體，其可威者以為容服，禮之所為興也?！?晉 陸機(jī) 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨?！眳⒁姟?所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 云夢(mèng) ，犀兕麋鹿?jié)M之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐貍者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰(zhàn)國(guó)策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數(shù)十年來，所為長(zhǎng)板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已?！眳⒁姟?所謂 ”。

滅沒

頃刻

王安石名句，垂虹亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考