予以罪廢，無所歸。
扁舟吳中，始僦舍以處。
時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。
　　一日過郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。
并水得微徑于雜花修竹之間。
東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。
杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。
訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。
坳隆勝勢，遺意尚存。
予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北碕，號‘滄浪’焉。
前竹后水，水之陽又竹，無窮極。
澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。
予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。
觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。
形骸既適則神不煩，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ 　　噫！人固動物耳。
情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣。
寓久則溺，以為當(dāng)然；非勝是而易之，則悲而不開。
惟仕宦溺人為至深。
古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自勝之道。
予既廢而獲斯境，安于沖曠，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬古。
尚未能忘其所寓目，用是以為勝焉！

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一日

郡學(xué)

郡國的最高學(xué)府?！睹魇贰ぬ婕o(jì)二》：“是月，﹝ 太祖 ﹞命 寧越 知府 王宗顯 立郡學(xué)?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編緒言：“ 漢 時立太學(xué)和郡學(xué)，講授五經(jīng)，太學(xué)與郡學(xué)成為全國的大小文化中心?！眳㈤啞稘h書·循吏傳·文翁》。

東顧

顧念東方。也謂東望。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“上令圣朝無東顧之勞，下令百姓保安全之福?！币仓^東望。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“流聞東軍失備，師徒小衄。輟食棄餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳於 吳 會 矣。” 唐 張九齡 《奉和圣制早渡蒲津關(guān)》：“東顧重關(guān)盡，西馳萬國陪?！?/p>

郁然

崇阜

高岡；高丘。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·寺塔記上》：“ 山庭院 ，古木崇阜，幽若山谷，當(dāng)時輦土營之?！?/p>

不類

(1).不善?！对姟ご笱拧ふ皡n》：“不弔不祥，威儀不類?！?毛 傳：“類，善。” 孔穎達(dá) 疏：“威儀有不善。” 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“抗明威以攝不類，杖大順以肅宇內(nèi)。”《舊唐書·德宗紀(jì)下》：“秉心匪彝，自底不類。兇狡成性，扇構(gòu)多端?！?/p>

(2).作自謙之詞，猶不肖?！稌ぬ字小罚骸坝栊∽硬幻饔诘?，自底不類?！?蔡沉 集傳：“不類猶不肖也?！?明 何景明 《六子詩序》：“六子者皆當(dāng)世之名士也，予以不類，得承契納，輔志勵益者多矣！”

(3).不同；不象。《逸周書·官人》：“言行不類，終始相悖，外內(nèi)不合?！?唐 韓愈 《石鼓歌》：“辭嚴(yán)義密讀難完，字體不類隸與科?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》：“嗅之有異味，不類茶茗?！?郭沫若 《斷斷集·從典型說起－－＜豕蹄＞的序文》：“這段故事既不類有心的揭發(fā)，也不類任意的調(diào)皮?！?/p>

(4).不及于，不包括?！豆茏印ぞ枷隆罚骸捌溥x賢遂材也，舉德以就列，不類無德；舉能以就官，不類無能?！?/p>

蘇舜欽名句，滄浪亭記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考