青山偃蹇如高人，常時(shí)不肯入官府。
高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。
臥龍?bào)辞霒|州，萬(wàn)室鱗鱗枕其股。
背之不見(jiàn)與無(wú)同，狐裘反衣無(wú)乃魯。
張君眼力覷天奧，能遣荊棘化堂宇。
持頤宴坐不出門，收攬奇秀得十五。
才多事少厭閑寂。
臥看云煙變風(fēng)雨。
筍如玉箸椹如簪，強(qiáng)飲且為山作主。
不憂兒輩知此樂(lè)，但恐造物怪多取。
春濃睡足午窗明，想見(jiàn)新茶如潑乳。

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高人

有素

(1).本來(lái)具有，原有。 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致……至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能移子弟?！薄段倪x·盧諶＜贈(zèng)崔溫＞詩(shī)》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辭，惟以二子故。” 李善 注：“ 鄭玄 《禮記》注曰：‘素，猶故也。’”

(2).由來(lái)已久。 三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》：“且墉基不可倉(cāng)卒而成，威名不可一朝而立，皆為之有漸，建之有素。”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》：“聞去年十二月 元昊 反，變起倉(cāng)卒，眾皆謂之忽然，臣則知其有素?！?陶曾佑 《中國(guó)文學(xué)之概觀》：“吾縈懷有素，癖嗜良殷，用貢巵言，詎甘緘口?！?/p>

(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門子》：“爾何人？與諸郎阿誰(shuí)有素？而能相為如此?！?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂(lè)堂》詩(shī)：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶?！?/p>

(4).謂如同平時(shí)一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書司封員外郎》：“唯爾私分不渝，進(jìn)退有素，搢紳之論，有以多之?！?/p>

(5).謂具有一定的素養(yǎng)。 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·善撲營(yíng)》：“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者，蓋以其勇?lián)从兴匾??！?梅沱 《不堪回首》：“修養(yǎng)有素的 艾登 簡(jiǎn)直被奚落得不知所措了?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》1955.8.1：“這就要求人民解放軍不只要相當(dāng)數(shù)量的現(xiàn)役部隊(duì)，而且還要積蓄雄厚的訓(xùn)練有素的預(yù)備兵員?！?/p>

不待

招邀

亦作“ 招要 ”。邀請(qǐng)。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩(shī)：“輟策共駢筵，并坐相招要?！?唐 李白 《寄上吳王》詩(shī)之三：“灑掃 黃金臺(tái) ，招邀青云客?！?宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂(lè)堂》詩(shī)：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶?！?清 陳廷敬 《施愚山見(jiàn)寄長(zhǎng)歌和答》：“憶昔相逢客京輦，城南華徑紛招要?！?葉敬常 《割云亭雅集》詩(shī)：“瓊樓玉宇最高處，文酒招邀樂(lè)不支?！?/p>

庭戶

(1).猶門戶。喻指某種造詣、境界。 南朝 梁 陸倕 《將至潯陽(yáng)郡教》：“ 光武 靈臺(tái) 之籍，較涉根基； 張華 聚土之書，略見(jiàn)庭戶。”

(2).官署。 唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“春生秋殺，陽(yáng)開(kāi)陰閉，令修於庭戶。數(shù)日之閒，而人自得於湖山千里之外?！?/p>

(3).泛指庭院。 唐 方干 《新秋獨(dú)夜寄戴叔倫》詩(shī)：“遙夜獨(dú)不臥，寂寥庭戶中?！?宋 柳永 《二郎神·七夕》詞：“乍露冷風(fēng)清庭戶，爽天如水。”

(4).猶門庭；門戶。 宋 辛棄疾 《沁園春·迭嶂西馳》詞：“似 謝 家子弟，衣冠磊落； 相如 庭戶，車騎雍容?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·青娥》：“﹝ 霍桓 ﹞以神童入泮。而母過(guò)於愛(ài)惜，禁不令出庭戶?！?/p>

蘇軾名句，越州張中舍壽樂(lè)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考