出自唐朝李隆基《餞王晙巡邊》
振武威荒服,揚文肅遠墟。金壇申將禮,玉節(jié)授軍符。
免胄三方外,銜刀萬里余。昔時吳會靜,今日虜庭虛。
分閫仍推轂,援桴且訓(xùn)車。風(fēng)揚旌旆遠,雨洗甲兵初。
坐見臺階謐,行聞襖祲除。檄來雖插羽,箭去亦飛書。
舟楫功須著,鹽梅望匪疏。不應(yīng)陳七德,欲使化先敷。
注釋參考
金壇
(1).道教供奉神仙的壇。 南朝 梁 范云 《答句曲陶先生》詩:“石戶棲千秘,金壇謁九仙。” 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“啟玉笈之幽文,貽金壇之妙訣。”《舊唐書·隱逸傳·白履忠》:“非夫得秘訣於金壇,受幽文於玉笈,其孰能與此乎!”
(2).拜將的壇。 唐 楊炯 《上騎都尉高則神道碑》:“猛將分麾,受律於金壇之下?!?唐玄宗 《錢王晙巡邊》詩:“金壇申將禮,玉節(jié)授軍符。”
(3). 句曲山 山洞,道書所稱洞天福地之一。在 江蘇省 金壇縣 。《云笈七籤》卷二七:“第八 句曲 山洞,周迴一百五十里,名曰 金壇 華陽 之洞天?!?/p>
將禮
大禮。謂祭祀之禮?!稌ぢ逭a》:“惇宗將禮。” 孔 傳:“厚尊大禮?!?孔穎達 疏:“將,大也。厚尊大禮,謂祭祀之禮?!?/p>
(1).將帥帶兵的法度?!饵S石公三略》卷上:“軍讖曰:‘軍井未達,將不言渴;軍幕未辦,將不言倦;軍灶未炊,將不言飢。冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋。是謂將禮。’”
(2).將帥的禮儀。 唐 蘇颋 《同餞陽將軍兼原州都督御史中丞》詩:“將禮登壇盛,軍容出塞華?!?/p>
玉節(jié)
(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節(jié)》:“守邦國者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié)?!薄豆騻鳌ぐЧ辍罚骸癌z 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節(jié)而走之。” 何休 注:“節(jié),信也。析玉與陽 生 ,留其半,為后當(dāng)迎之合以為信,防稱矯也?!?隋 江總 《洛陽道》詩之一:“玉節(jié)迎司隸,錦車歸濯龍。”
(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩:“ 嶺 上梅花莫遲發(fā),先遣北枝迎玉節(jié)?!?清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩:“玉節(jié)幨帷 濟水 東,少年練達許誰同。”
(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩:“玉節(jié)調(diào)笙管,金船代酒巵?!?倪璠 注:“《漢書音義》曰:‘管,漆竹,長一尺,六孔。古以玉作,不但竹也?!?jié),竹約也,以玉為之,故云玉節(jié)矣?!?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》:“洪崖領(lǐng)玉節(jié),坐使虛音生。”
(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》:“何事 山公 持玉節(jié),等閒深入醉鄉(xiāng)來?!?/p>
(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》:“竹根乍燒玉節(jié)快,酒面新潑金膏寒?!?明 楊慎 《和方思道毛塢之什》:“冉冉孤生竹,遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣,孚尹亦旁達?!?/p>
(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》:“ 陶弼 詩:‘萬頃金沙里,誰將玉節(jié)栽。’”
(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞:“故人玉節(jié)有光華,高會仍逢戲馬。”
(8).形容聲音如鳴佩玉,鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》:“玉節(jié)四夏,金鏘五鐘?!?唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》:“高唱戞金奏,朗詠鏗玉節(jié)?!?/p>
軍符
兵符。古時調(diào)遣軍隊的符節(jié)憑證。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札遣興呈蘇渙侍御》詩:“軍符侯印取豈遲,紫燕騄耳行甚速?!?明 沉明臣 《凱歌》:“銜枚夜度五千兵,密領(lǐng)軍符號令明?!?曹禺 等《膽劍篇》第一幕:“ 伍子胥 :(斷然)拿我的軍符來?。ㄋ麖鸟詫⑹种腥碥姺慌c 被離 )去吧?!?/p>
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