意萌微動(dòng)雪沾水，泯然無(wú)際澄且清

出自宋代楊簡(jiǎn)《送黃文叔侍郎赴三山》：

某信人心即大道，先圣遺言茲可考。
心之精神是謂圣，詔告昭昭復(fù)皜皜。
如何后學(xué)尚生疑，職由起意而支離。
自此濫觴至滔襄，毋惑懷玉不自知。
何思何慮心思靈，不識(shí)不知洞光明。
意萌微動(dòng)雪沾水，泯然無(wú)際澄且清。
侍郎日用所自有，總是本原非左右。
舉而措之于三山，的然民仰如父母。
鑒明水止?fàn)T絲百，變化云為奇復(fù)奇。
斯妙可言不可思，矧可傾耳而聽(tīng)之。
不作好惡生枝葉。

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注釋參考

微動(dòng)

微動(dòng) (wēidòng) 快速而重復(fù)地切斷和閉合一個(gè)電路,使被驅(qū)動(dòng)的電機(jī)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng) jogging 微小的或開始的運(yùn)動(dòng)、刺激或情感 stir 隨著風(fēng)和輪子的微動(dòng),塵土就形成嗆人的棕色塵云

泯然

(1).遼闊貌。亦形容胸襟開闊。《列子·湯問(wèn)》：“其有所觸也，泯然無(wú)際?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“貧道如游蓬戶” 劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》：“師雖升履丹墀，出入朱邸，泯然曠達(dá)，不異蓬宇也?！?/p>

(2).完全符合貌?！端囄念惥邸肪砣?晉湛方生《秋夜》詩(shī)：“物我泯然而同體，豈復(fù)壽夭于彭殤。” 宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷上：“禪宗論云門有三種語(yǔ)……其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無(wú)間可伺其深淺?！?清魏源《圣武記》卷十四：“自改土歸流以后，一如內(nèi)地編氓之營(yíng)伍，泯然無(wú)異矣?！?/p>

(3).消失凈盡貌?！短綇V記》卷二八七引唐皇甫枚《三水小牘·侯元》：“ 元因拜謝而出，仍令一童送之。既出洞穴，遂泯然如故?！?宋王安石《傷仲永》：“又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人矣?！?清阮元《小滄浪筆談》卷一：“生平著述數(shù)萬(wàn)言，所藏金石文字及宋栞善本書不下千種，皆泯然無(wú)存?！?何香凝《孫中山與廖仲愷》：“ 孫先生深知國(guó){1|1}民{1*1}dang人革命精神泯然無(wú)存，反袁定難成就，痛心之馀，決心到日本另行組織中華革命黨，重新號(hào)召進(jìn)行反袁工作?！?/p>