臨水靜聞靈鶴語(yǔ),隔原時(shí)有至人來(lái)。
出自唐朝劉滄《贈(zèng)隱者》
何時(shí)止此幽棲處,獨(dú)掩衡門長(zhǎng)綠苔。臨水靜聞靈鶴語(yǔ),
隔原時(shí)有至人來(lái)。五湖仙島幾年別,九轉(zhuǎn)藥爐深夜開。
誰(shuí)識(shí)無(wú)機(jī)養(yǎng)真性,醉眠松石枕空杯。
注釋參考
鶴語(yǔ)
(1). 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三:“ 晉 太康 二年冬,大寒,南洲人見二白鶴語(yǔ)於橋下曰:‘今茲寒,不減 堯 崩年也?!妒秋w去?!焙笠浴苞Q語(yǔ)”謂鶴壽長(zhǎng)而多知往事。 唐 崔湜 《幸白鹿觀應(yīng)制》詩(shī):“鸞歌無(wú)歲月,鶴語(yǔ)記春秋?!?清 趙執(zhí)信 《清明后大雪》詩(shī):“泠泠鶴語(yǔ)溯 唐 堯 ,卯酒微曛抵敝貂?!?/p>
(2). 晉 陶潛 《搜神后記》卷一:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!旄呱蠜_天?!焙笠蛞浴苞Q語(yǔ)”指勸人學(xué)仙。 唐 李端 《游終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外》詩(shī):“雞聲傳洞遠(yuǎn),鶴語(yǔ)報(bào)家遲。童子閑驅(qū)石,樵夫樂看棋?!?明 游潛 《獨(dú)眺》詩(shī):“空城留鶴語(yǔ),千歲幾來(lái)歸?!?/p>
(3).鶴的鳴聲。 唐 姚合 《寄孫路秀才》詩(shī):“潮去蟬聲出,天晴鶴語(yǔ)多?!?/p>
至人
(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無(wú)我境界的人。《莊子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?!薄肚f子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己?!?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?!盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥郑瑒t可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱?!?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
劉滄名句,贈(zèng)隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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