弄翰戲墨雖佛事，炊沙作糗成饑嗔。
不欲詩(shī)工與字巧，緒余能奪道之真。
心宗一了萬(wàn)法具，辨才飛轉(zhuǎn)陶空輪。
君不見阿難多聞及辨慧，呪語(yǔ)要敵摩伽神。

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心宗

佛教宗派名。即禪宗。禪宗以不立文字、直指人心為標(biāo)的，故稱。 唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下：“所傳心宗，實(shí)貫三尊?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)·界說(shuō)》：“凡為仁學(xué)者，於佛書當(dāng)通《華嚴(yán)》及心宗、相宗之書?！?/p>

一了

(1).指了解或明白事物的一部分或一方面。《南史·陸厥傳》：“人之著述，不能無(wú)病， 曹 陸 又稱竭情多悔，不可力強(qiáng)，今許以有病有悔為言，則必自知無(wú)悔無(wú)病之地，引其不了不合為闇，何獨(dú)誣其一合一了之明乎？”《景德傳燈錄·德韶國(guó)師》：“古人道一了千明，一迷萬(wàn)惑?！眳⒁姟?一了百了 ”。

(2).一向；本來(lái)。 元 無(wú)名氏 《凍蘇秦》楔子：“俺是莊農(nóng)人家，一了説：若要富，土里做；若要饒，土里鉋?！?明 朱權(quán) 《荊釵記·獲報(bào)》：“我一了説他娘兒兩個(gè)，腦后見腮，定是無(wú)義之人?！薄端疂G傳》第十六回：“那漢道：‘我一了不説價(jià)，五貫足錢一桶，十貫一擔(dān)。’”

(3).一經(jīng)了結(jié)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：“若得一了夙緣，萬(wàn)金不惜?！薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸拔易蛉者€問(wèn)他歸期。他説是：‘大事一了，便整歸裝?！?/p>

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等。“萬(wàn)法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法?！?宋 蘇軾 《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎?！?明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧 佛印 是也。”

辨才

(1).佛教語(yǔ)。謂善于宣講佛法之才。辨，通“ 辯 ”?！度A嚴(yán)經(jīng)·十行品》：“超出世間大論師，辨才第一獅子吼。”

(2).善于言談或辯論之才，雄辯之才。辨，通“ 辯 ”。 明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品二》：“ 桑 別駕 民懌 ，狂士也，少有辨才?！?/p>

飛轉(zhuǎn)

鄭清之名句，靈隱慧上人惠詩(shī)為古風(fēng)以贈(zèng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考