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單詞乎

偏饒玳席嘉賓樂(lè),特遣瑤池仙子來(lái)

出自宋代李曾伯《癸卯制參黎用之為八仙領(lǐng)客和韻》:

撲面驚埃掃不開,都忘柳色暗章臺(tái)。
偏饒玳席嘉賓樂(lè),特遣瑤池仙子來(lái)。
自分鐵心徒自苦,相逢玉兔莫相陪。
樽前休訝清香少,待約瓊花共一杯。

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注釋參考

玳席

玳瑁筵。 唐高宗 《太子納妃太平公主出降》詩(shī):“環(huán)階鳳樂(lè)陳,玳席珍羞薦?!?/p>

嘉賓

嘉賓 (jiābīn) 佳賓 honorable guest 我有嘉賓,鼓瑟吹笙。——《詩(shī)·小雅·鹿鳴》

特遣

特地派遣。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第四出:“[末]又道不曾學(xué)得本事。那 張介元 特遣男女請(qǐng)先生員一夢(mèng)?!?明 沉德符 《野獲編·內(nèi)監(jiān)·內(nèi)臣護(hù)行》:“大臣唯輔臣起家,及謝事歸里,恩禮隆重者,特遣行人宣召護(hù)行?!?/p>

瑤池

瑤池 (yáochí) 神話中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池 abode of fairy mother goddess

子來(lái)

謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來(lái),竭誠(chéng)效忠?!对?shī)·大雅·靈臺(tái)》:“經(jīng)始 靈臺(tái) ,經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來(lái)?!?朱熹 集傳:“ 文王 之臺(tái),方其經(jīng)度營(yíng)表之際,而庶民已來(lái)作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂(lè)之,如子趣父事,不召自來(lái)也?!薄端螘の涞奂o(jì)中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來(lái)之眾,其會(huì)如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來(lái)?!?清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后,士民皆踴躍,子來(lái)之力必有可觀?!?/p>

李曾伯名句,癸卯制參黎用之為八仙領(lǐng)客和韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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