二子同游石人峰，深行翠筱黃茅中。
初嫌微徑無人蹤，行到半嶺徑亦窮。
來時(shí)猶自聞雞犬，且行且語不覺遠(yuǎn)。
上頭無梯下無岸，前頭難攀后難返。
黃茅翠筱深復(fù)深，忽有笛聲出暗林。
草根一把牛骨骼，血點(diǎn)濺地驚人心。
二子相看面無色，疾趨山后空王宅。
野僧聞此叫絕天，拊破禪床椎倒璧。
荒山豈有吹笛聲，乃是臥虎鼻息鳴。
二子歸來向儂說，猶道茲游最清絕。
茲游清絕豈不佳，二子性命如泥沙。

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同游

見“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《國語·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰(zhàn)聲相聞，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也?！?梁?jiǎn)⒊?《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學(xué)，長同游，壯同事?！?/p>

(2).一同游覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時(shí)彥同游者連鑣俱進(jìn)。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 ?！?/p>

(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩：“琪樹西風(fēng)枕簟秋， 楚 云 湘 水憶同游?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游?！?/p>

石人

(1).石雕人像。多置于墓道旁。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·怪神·石賢士神》：“石人能治病，愈者來謝之?！?唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩：“鐵佛聞皺眉，石人戰(zhàn)搖腿。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。” 清 《碑版文廣例》卷六：“墓前石人，不知制所從始……今 漢 制傳於世者，有門亭長，有府門之卒，有亭長， 唐 人亦謂之翁仲?！?洪深 《五奎橋》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前頭，一條有石人、石馬的墓道。”

(2).比喻與世長存之人?！妒酚洝の浩湮浒埠蛄袀鳌罚骸敖裎以谝?，而人皆藉吾弟，令我百歲后，皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪！” 司馬貞 索隱：“謂帝不如石人得長存也。”一說比喻人無感受，徒具人形。見《漢書·田蚡傳》 顏師古 注。

翠筱

綠色細(xì)竹。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《喜疾瘳》詩：“隔簾陰翠篠，映水含珠榴。” 唐 杜甫 《狂夫》詩：“風(fēng)含翠篠娟娟靜，兩裛紅蕖冉冉香。” 呂碧城 《天平道中偶成》詩：“浮生半日銷何處，盡在寒云翠篠中?！?

黃茅

(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“官舍黃茅屋，人家苦竹籬?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數(shù)種……黃茅似菅茅，而莖上開葉，莖下有bai{1-1}粉，根頭有黃毛，根亦短而細(xì)硬無節(jié)，秋深開花穗如菅?？蔀樗骶T，古名黃菅?！?/p>

(2).本謂長有黃茅的荒冢，借指死亡。 宋 楊萬里 《曾伯貢主簿挽詩》之二：“即今俱白首，赴告忽黃茅?！?/p>

楊萬里名句，紀(jì)羅楊二子游南嶺石人峰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考