群生遂性得天真，陽景無私發(fā)秀勻。
堯歷永從新律正，皇恩散作萬方春。
華林日麗紅苞拆，太液冰消綠浪新。
天意分明啟昌運。
岱宗即看報群神。

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群生

(1).順應(yīng)本性。 三國 魏 嵇康 《答＜難養(yǎng)生論＞》：“然松柏之生，各以良殖遂性。” 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·養(yǎng)牛馬驢騾》：“非直飲食遂性，舒適自在，至於糞溺，自然一處，不須掃除?！?宋 沉遘 《謝賜歷日表》：“凡四海之廣，莫不受制於庭；而羣生之微，一皆遂性於下?！?/p>

(2).順適性情。 南朝 宋 鮑照 《答客詩》：“專求遂性樂，不計緝名期。”《陳書·后主紀論》：“仁義利物而道遠，嗜欲遂性而便身?！?唐 王轂 《贈蒼溪王明府》詩：“水云真遂性，龜鶴足齊年?！?/p>

得天

(1).得天道。謂遵守永恒的運行規(guī)律?！兑住ず恪罚骸叭赵碌锰於芫谜眨臅r變化而能久成?！?/p>

(2).謂得四時之正?！兑葜軙ぶ茉隆罚骸?夏 數(shù)得天，百王所同?！薄稘h書·律歷志上》：“﹝《春秋》﹞《經(jīng)》曰‘春王正月’，《傳》曰 周 正月‘火出，於 夏 為三月， 商 為四月， 周 為五月。 夏 數(shù)得天’，得四時之正也?！?/p>

(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 夢與 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其腦，是以懼。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣?！?杜預(yù) 注：“ 晉侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪?！?/p>

(4).指具有的自然條件。 清 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第二章：“ 中國 文明，起於北方，其氣候嚴寒，地味確瘠，得天較薄?！?/p>

陽景

陽光。 三國 魏 曹植 《情詩》：“微陰翳陽景，清風(fēng)飄我衣?！?南朝 梁 沉約 《修竹彈甘蕉文》：“陽景所臨，由來無隔。”《林則徐日記·道光十七年五月二十六日》：“早晨濃陰大霧，旋即開晴，陽景舒長，天氣亦熱?！?/p>

無私

發(fā)秀

(1).開花。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“圓淵方井，反植荷蕖。發(fā)秀吐榮，菡萏披敷?！?/p>

(2).指散發(fā)秀美之狀。 唐 王勃 《九成宮頌》：“丹樑發(fā)秀，彩沓虹文；皓壁凝鮮，光含蜃氣?！?/p>

謂頭發(fā)變白?！段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“至若齒危髮秀之老，含經(jīng)味道之生。” 呂向 注：“髮秀謂髮白也。”

徐鉉名句，奉和御制早春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考