出自唐代元稹《江陵三夢》：
平生每相夢，不省兩相知。
況乃幽明隔，夢魂徒爾為。
情知夢無益，非夢見何期。
今夕亦何夕，夢君相見時(shí)。
依稀舊妝服，晻淡昔容儀。
不道間生死，但言將別離。
分張碎針線，襵疊故屏幃。
撫稚再三囑，淚珠千萬垂。
囑云唯此女，自嘆總無兒。
尚念嬌且騃，未禁寒與饑。
君復(fù)不憘事，奉身猶脫遺。
況有官縛束，安能長顧私。
他人生間別，婢仆多謾欺。
君在或有托，出門當(dāng)付誰。
言罷泣幽噎，我亦涕淋漓。
驚悲忽然寤，坐臥若狂癡。
月影半床黑，蟲聲幽草移。
心魂生次第，覺夢久自疑。
寂默深想像，淚下如流澌。
百年永已訣，一夢何太悲。
悲君所嬌女，棄置不我隨。
長安遠(yuǎn)于日，山川云間之。
縱我生羽翼，網(wǎng)羅生縶維。
今宵淚零落，半為生別滋。
感君下泉魄，動我臨川思。
一水不可越，黃泉況無涯。
此懷何由極，此夢何由追。
坐見天欲曙，江風(fēng)吟樹枝。
古原三丈穴，深葬一枝瓊。
崩剝山門壞，煙綿墳草生。
久依荒隴坐，卻望遠(yuǎn)村行。
驚覺滿床月，風(fēng)波江上聲。
君骨久為土，我心長似灰。
百年何處盡，三夜夢中來。
逝水良已矣，行云安在哉。
坐看朝日出，眾鳥雙裴回。
注釋參考
況乃
亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《游赤石進(jìn)帆?！吩姡骸爸苡[倦瀛壖，況乃陵窮髮?！?唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝?！?唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩?！?/p>
(2).何況；況且；而且?！逗鬂h書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登臨海嶠初發(fā)彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協(xié)悲端?！?宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜云不見天，況乃星與月。”
幽明
(1).指有形和無形的事物?！兑住だM辭上》：“仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故?！?韓康伯 注：“幽明者，有形無形之象?！?宋 蘇軾 《與錢濟(jì)明》之三：“神藥希代之寶，理貫幽明，未敢輕議。”
(2).指晝夜；陰陽?！抖Y記·祭義》：“祭日於壇，祭月於坎，以別幽明，以制上下?！?鄭玄 注：“幽明者，謂日照晝，月照夜。”《史記·五帝本紀(jì)》：“順天地之紀(jì)，幽明之占，死生之説，存亡之難。” 張守節(jié) 正義：“幽，陰；明，陽也?！?魯迅 《＜兩地書＞序言》：“﹝我們﹞所講的又不外乎學(xué)校風(fēng)潮，本身情況，飯菜好壞，天氣陰晴，而最壞的是我們當(dāng)日居漫天幕中，幽明莫辨?！?/p>
(3).指生與死；陰間與人間。 唐 元稹 《江陵三夢》詩：“平生每相夢，不省兩相知，況乃幽陰隔，夢魂徒爾為?！薄短綇V記》卷四八九引 唐 無名氏《冥音錄》：“幽明路異，人鬼道殊，今者人事相接，亦萬代一時(shí)，非偶然也?！?/p>
(4).人與鬼神。 唐 李白 《溧陽瀨水貞義女碑銘》：“皇 唐 葉有六圣，再造八極，鏡照萬方，幽明咸熙?！?宋 王安石 《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》：“家君感大德，無以相報(bào)，欲以妹子附為婚姻，恐以幽明見嫌也?！?/p>
(5).指善惡；賢愚?！稌に吹洹罚骸叭d考績，三考黜陟幽明?！?孔 傳：“三年有成，故以考功；九歲，則能否、幽明有別，黜退其幽者，升進(jìn)其明者?！?宋 曾鞏 《蔡燡河南運(yùn)判制》：“夫均通貨食，使物有羨贏；審覈幽明，使人知勸畏?！?/p>
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應(yīng)不到 江 東?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞?！?/p>
徒爾
徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷四：“石犬不可吠，銅駞徒爾為?！?唐 李頎 《放歌行答從弟墨卿》：“徒爾當(dāng)年聲籍籍，濫作詞林兩京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》詩：“文翰皆徒爾，放逐固宜然?！?明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒爾紛紛。” 朱琦 《感事》詩：“難虞正須才，孤憤亦徒爾?！?/p>
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