益為蕃捍西南隅，物眾地大稱(chēng)名都。
擇守來(lái)頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群{1~1}奸帖息不敢動(dòng)，無(wú)復(fù)弄兵覬穿窬。
任威或謂一時(shí)事，立政恐事非長(zhǎng)世圖。
豈無(wú)達(dá)識(shí)究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孫有偉度，敢決不以常文拘。
當(dāng)官勇欲除蔽法，伊尤內(nèi)惻仁心孚。
視人無(wú)異遠(yuǎn)方意，威刑惠政還相須。
始時(shí)歲荒力賑救，坐使餓殍成完膚。
既而為俗思根本，其在立學(xué)陳師謨。
大開(kāi)庠儒務(wù)誨導(dǎo)，秀民從慕紛來(lái)趨。
遂言講署鴻生職，使演經(jīng)傅傅諸徒。
奏函一上聞法座，詔劄即日來(lái)諧俞。
詔云信汝辨治蜀，緩任威罰先文儒。
公心感激侈上賜，刻在金石尊神謨。
覆之大廈牓美稱(chēng)，日久傅者期無(wú)渝。
邦人承風(fēng)為盛事，觀者填道來(lái)于于。
嗟嗟多士其聽(tīng)命，勿即邪徑安夷涂。
師無(wú)訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之鄉(xiāng)黨勵(lì)雅俗，仁誼得以相持扶。
漢皇初始盛文學(xué)，起自蜀國(guó)行中區(qū)。
本朝教化視三代，建元安可為齊驅(qū)。
吾君訓(xùn)辭諭萬(wàn)里，義均盤(pán)誥茲宣敷。
吾守教本數(shù)一國(guó)，學(xué)成洙泗相涵濡。
臣謀君從協(xié)大義，圣哲倡和真同符。
欲歌盛節(jié)示萬(wàn)古。
才不迨志嗟其愚。

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上聞

(1).向朝廷呈報(bào)。《鹖冠子·王鈇》：“柱國(guó)不政，使下情不上聞，上情不下究?！薄稘h書(shū)·谷永傳》：“臣聞王天下有國(guó)家者，患在上有危亡之事，而危亡之言不得上聞?！?唐 韓愈 《與華州李尚書(shū)書(shū)》：“愚以為茍慮有所及，宜密以上聞，不宜以疎外自待?！?清 侯方域 《宦官論》：“今也，外臣不敢與聞內(nèi)事，而中貴苛刻暴橫，民間私語(yǔ)，皆採(cǎi)以上聞?！?/p>

(2).古賜爵名?！秴问洗呵铩は沦t》：“﹝ 魏文侯 ﹞虜 齊侯 獻(xiàn)諸天子，天子賞 文侯 以上聞。”《呂氏春秋·上農(nóng)》：“農(nóng)不上聞，不敢私籍于庸?！?許維遹 集釋引 孫詒讓 曰：“上聞，賜爵也，亦謂通名于官也。”《漢書(shū)·樊噲傳》：“﹝ 噲 ﹞下 戶(hù)牖 ，破 李由 軍，斬首十六級(jí)。賜上聞爵?！?顏師古 注引 張晏 曰：“得徑上聞也?！?/p>

法座

正座。君主聽(tīng)政之處?！稘h書(shū)·梅福傳》：“當(dāng)戶(hù)牖之法座，盡平生之愚慮?！?顏師古 注：“法座，正座也，聽(tīng)朝之處?！?/p>

日來(lái)

(1).天天來(lái)到?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧浦蝿t災(zāi)害日去，福祿日來(lái)?！薄缎咽篮阊浴ゅX(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“有多少豪門(mén)富室，日來(lái)求親的?！?/p>

(2).近來(lái)。 宋 朱熹 《答呂子約書(shū)》之二：“喻及日來(lái)進(jìn)學(xué)之功，尤慰孤陋，且深有助於警省?！?元 陳鎰 《和程渠翁見(jiàn)惠詩(shī)韻》：“若問(wèn)日來(lái)新況味，飯牛聊復(fù)臥南山?！?魯迅 《書(shū)信集·致許壽裳》：“日來(lái)耳目紛擾，無(wú)所可述?！?/p>

何郯名句，益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考