五胡妖氣蔽神州,誓江不救中原亂
出自宋代戴復(fù)古《趙尊道郎中出示唐畫四老飲圖滕賢良有詩亦使》:
采芝商山秦四皓,象戲橘中為四老。
我疑此畫即其人,有時以酒陶天真。
丹青不知誰好手,作此飲態(tài)妙入神。
摩挲半世江湖眼,古錦軸中舒復(fù)卷。
細將物色辨人物,乃是晉時劉畢與陶阮。
一琴無弦橫膝上,一琴團團明月樣。
一人持杓坐甕邊,一人手攜文一編,是中必寫酒德篇。
諸君傷時強自遣,曲生風味況不淺。
五胡妖氣蔽神州,誓江不救中原亂。
新亭舉目愁山河,萬事何如一樽滿。
一杯一杯醉復(fù)醉,天地陶陶盡和氣。
道術(shù)相忘禮法疏,形骸懶散無機事。
此畫流傳知幾載,生綃剝落精神在。
何人為我更作杜陵飲中八仙歌,將與冰壺主人為此對。
注釋參考
五胡
晉武帝 死后, 晉 室內(nèi)亂,北方少數(shù)民族 匈奴族 的 劉淵 及 沮渠氏 赫連氏 , 羯族 石氏 , 鮮卑族 慕容氏 及 禿發(fā)氏 乞伏氏 , 氐族 苻氏 呂氏 , 羌族 姚氏 ,相繼在中原稱帝,史稱“五胡”?!稌x書·元帝紀論》:“ 晉氏 不虞,自中流外,五胡扛鼎,七廟隳尊?!?明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》:“譬之典午之祚,甘心偏安 江左 ,而中原一片田土,反為五胡占據(jù),豈不悲哉!”
妖氣
(1).妖異之氣。 漢 王充 《論衡·言毒》:“妖氣生美好,故美好之人多xie{1|1}惡?!?宋 梅堯臣 《和謝舍人洊震》:“沃然原隰洗妖氣,浩爾溝瀆揚平流?!?/p>
(2).迷信謂人受妖邪蠱惑呈現(xiàn)的氣色?!对企牌呋`》卷一○三:“市中逢道流,語之曰:‘子面有妖氣,必為妖物所著。’”《警世通言·一窟鬼癩道人除怪》:“觀公妖氣太重,我與你早早斷除,免致后患?!?魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“說他臉上有些妖氣,一定遇見‘美女蛇’了?!?/p>
神州
神州 (shénzhōu) 古時稱中國為“赤縣神州”(見于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國的別稱 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》誓江
語本《晉書·祖逖傳》:“﹝ 祖逖 ﹞仍將本流徙部曲百餘家渡 江 ,中流擊楫而誓曰:‘ 祖逖 不能清中原而復(fù)濟者,有如 大江 !’”后以“誓江”為矢志收復(fù)失地、安定國家的典故。 宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“仰天誓 江 ,月星晦蒙。強弩射潮,江海為東?!?/p>
中原
中原 (zhōngyuán) 指黃河中下游地區(qū) central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River) 北定中原?!T葛亮《出師表》 北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》 平原;原野 plain戴復(fù)古名句,趙尊道郎中出示唐畫四老飲圖滕賢良有詩亦使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考