出自宋代馮時行《劉守生日》：
天清池凈行清秋，帝命吉祥驅蓐收。
九霄墜露濯仙骨，冰壺翠鑒塵不留。
十年持節(jié)東西州，繡衣輝煌照遐陬。
山之岷峨水之涪，兩川至今騰歌謳。
渝城突兀大江頭，豈足滯公霄漢游。
郁蔥之山海上浮，上有仙人老浮丘。
玉井蓮開花作舟，載公縹緲登瀛洲。
瓊瑤之臺白玉樓，霞裾飄飄海上游。
仙人吹{1|1}簫勸黃流，一觴不老仍不愁。
始知仙凡隔塵土，人間袞袞真浮漚。
注釋參考
仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩：“天設限仙凡，云生失昏曉?！?/p>
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折：“秀才，你讀書人，豈不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》：“那時還相信神仙和鬼神，并不以為虛造，所以所記雖有仙凡和幽明之殊，卻都是史的一類?！?/p>
(3).借喻皇宮內苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》：“ 楊文公 初為光祿丞， 太宗 頗愛其才。一日，后苑賞花宴詞臣，公不得預，以詩貽諸館閣曰：‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳， 蓬萊 咫尺無因到，始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩：“別后休論信息疎，仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者，目斷 長安 貌欲枯。” 馮應榴 注：“其人由官 荊 楚 而內召入 汴 者。”
塵土
塵土 (chéntǔ) 細小的土灰 dust;soil人間
人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》袞袞
袞袞 (gǔngǔn) 大水奔流不絕、旋轉翻滾的樣子。同“滾滾” rolling 不盡長江袞袞來 說話滔滔不絕的樣子 torrent 裴頠論前言往行,袞袞可聽?！稌x書·王戎傳》 神龍卷曲的樣子 coil浮漚
水面上的泡沫。因其易生易滅，常比喻變化無常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協(xié)律夏中苦雨見寄》詩：“走童驚掣電，飢鳥啄浮漚?！?宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》：“水天雙對鏡，身世一浮漚?！?明 無名氏 《贈書記·認男作女》：“老爺若放浮漚，情愿焚香頂禮，朝夕把恩酬。” 清 惲敬 《海會庵放生河碑銘》：“圣人愚人，善禽惡獸，如大海中浮漚，大空中飛塵。” 郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》：“無邊天海呀，一個水銀的浮漚?！?/p>
馮時行名句，劉守生日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
