出自宋代趙汝回《寄圣水照講師》：
圣水水深山亦深，寺前三十里清陰。
一僧趺坐松間石，不是安禪定苦吟。
注釋參考
趺坐
(1).盤腿端坐。 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“輭草承趺坐，長(zhǎng)松響梵聲?！?宋 費(fèi)袞 《梁谿漫志·閑樂(lè)異事》：“迨夜入寢，有婢 杏香 奔告諸子曰：‘殿院咳逆不止若疾狀?！T子亟走，至，則已趺坐，而一足猶未上，命其子為收之，纔畢而終?！?明 何景明 《明紹興府同知致仕進(jìn)階朝列大夫陶公行狀》：“嘗讀書(shū) 南禪寺 ，閉門誦習(xí)，趺坐中夜。” 沉鈞儒 《趺坐》詩(shī)：“舉世囂囂我適靜，棕床趺坐作心觀?！眳⒁?jiàn)“ 趺跏 ”。
(2).見(jiàn)“ 趺座 ”。
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?！濉ち钟X(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候安禪
佛教語(yǔ)。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今筑室以安禪?！?唐 王維 《過(guò)香積寺》詩(shī)：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍?！?宋 陸游 《病退》詩(shī)：“美睡三竿日，安禪半篆香?！?清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩(shī)：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩(shī)：“試問(wèn)安禪者，能忘入世情？”
苦吟
反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī)：“苦吟三十年，所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二：“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有，苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳?！?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè)，從根本上說(shuō)，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！?/p>
趙汝回名句，寄圣水照講師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
