架巖鑿石有規(guī)模，不學(xué)桃源舊畫(huà)釁。
亭豁人稀林鳥(niǎo)樂(lè)，錫飛天老野云孤。
雨余石井泉深淺，煙淡虎門(mén)山有無(wú)。
說(shuō)與山靈莫分別，從教仙窟著浮屠。

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石井

穿石而成的井?！渡癞惤?jīng)·東南荒經(jīng)》：“東南有石井，其方百丈，上有二石闕?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》：“ 湘 東 陰山縣 有 侯曇山 ，上有靈壇，壇前有石井，深數(shù)尺?！薄稄V西風(fēng)物志·柳侯祠》：“二進(jìn)為中廳，有石井兩口，古色斑駁，年代久遠(yuǎn)?！?/p>

深淺

虎門(mén)

(1).古代王宮的路寢門(mén)?！吨芏Y·地官·師氏》：“居虎門(mén)之左，司王朝?！?鄭玄 注：“虎門(mén)，路寢門(mén)也。王日視朝於路寢，門(mén)外畫(huà)虎焉，以明勇猛，於守宜也?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子良 曰：‘先得公， 陳 鮑 焉往？’遂伐虎門(mén)?！?/p>

(2).國(guó)子學(xué)的別稱(chēng)?！吨芏Y·地官·師氏》：“掌以媺詔王，以三德教國(guó)子……居虎門(mén)之左，司王朝。掌國(guó)中失之事以教國(guó)子，凡國(guó)之貴游子弟學(xué)焉?！焙笫浪煲曰㈤T(mén)之左為國(guó)子學(xué)所在地，而以“虎門(mén)”為國(guó)子學(xué)的別稱(chēng)。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》：“ 子才 洽聞博見(jiàn)，無(wú)所不通，軍國(guó)制度，罔不訪(fǎng)及。自王室不靖，虎門(mén)業(yè)廢?！薄段簳?shū)·劉芳傳》：“ 蔡氏 《勸學(xué)篇》云：‘ 周 之師氏居虎門(mén)左，敷陳六藝，以教國(guó)子?！裰谰?，即 周 師氏?！?章炳麟 《原儒》：“局之類(lèi)名，蹴鞠弋道近射，歷譜近數(shù)，調(diào)律近樂(lè)，猶虎門(mén)之儒所事也?！卑?， 清 孫詒讓 曰：師氏教國(guó)子于小學(xué)，在王宮南之左（即皋門(mén)內(nèi)之左也）。其居虎門(mén)左司王朝，則專(zhuān)據(jù)朝位言之，不涉教學(xué)之事。如 孫 說(shuō)，則以虎門(mén)為國(guó)子學(xué)者，誤。參閱《周禮·地官·師氏》“居虎門(mén)之左司王朝” 清 孫詒讓 正義。

(3).地名。一曰 虎頭門(mén) 。在 廣東省 東莞市 西南，扼 珠江 出海之口，東有 大虎山 ，西有 小虎山 ，兩山相對(duì)如門(mén)，故名。 中 外船舶之入 廣州 者，必由 香港 入 珠江 ，經(jīng) 虎門(mén) ，始達(dá) 廣州 。 清 道光 年間， 林則徐 曾在此焚毀鴉片，并痛擊 英國(guó) 侵略軍。

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀(guān)乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)。”

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱(chēng)家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代。”

趙東山名句，題海月巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考