出自宋代陸游《舟中戲書》：
平生萬事付之天，百折猶能氣浩然。
試問軟塵金絡馬，何如柔櫓月侵船？英雄到底是癡絕，富貴但能妨醉眠。
三百里湖隨意住，人間真有地行仙。
注釋參考
百里
(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸熬S此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也?！?/p>
(2).古時諸侯封地范圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q諸侯國。參見“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國足以獨立矣?！?/p>
(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱?！稘h書·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴?！吩姡骸氨彼韭?，惠于百里?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”
(5).借指縣令。《后漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路?！?李賢 注：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣?！?/p>
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>
(7).復姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。
隨意
隨意 (suíyì) 隨著自己的意愿 as one likes 唱完幾曲之后,船上有人跨過來,反拿著帽子收錢,多少隨意?！锻崴埂?h3>人間人間 (rénjiān) 指整個人類社會;世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢溪筆談》地行仙
(1).原為佛典中所記的一種長壽的神仙?！独銍澜?jīng)》卷八：“人不及處有十種仙： 阿難 ，彼諸眾生，堅固服餌，而不休息，食道圓成，名地行仙…… 阿難 ，是等皆於人中鍊心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山或大海島，絶於人境。”后因以喻高壽或隱逸閑適的人。 宋 蘇軾 《樂全先生生日以鐵拄杖為壽》詩之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·壽南澗》詞：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《題自畫守耕圖》詩：“昨日三山降除日， 長沮 同拜地行仙。”
(2).比喻遠行的人。 宋 文天祥 《懷則堂實堂》詩：“中夜想應發(fā)深省，故人南北地行仙。”
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