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單詞乎

物性乃不常,使人心嘆慨

出自宋代李覯《惜雞詩》:

吾家有雞母,乘春數(shù)子生。
生來逾六旬,互覺羽翼成。
其母且再卵,逐之使離散。
眾雛既不來,一子獨(dú)戀戀。
戀戀不肯離,逐之終不移。
母行無險(xiǎn)易,唧唧相追隨。
卵生亦云足,母伏窠中宿。
厥子苦無依,攀背如悲哭。
窠中母所安,忍渴復(fù)忘餐。
子於背上臥,不舍須臾間。
我時(shí)見之喜,異類能如此。
因欲觀其終,其終諒何似。
一朝大長成,乃知牝牡情。
膨脝娠有腹,漸見東西行。
行行求飲食,欲以助生息。
卵出子還多,養(yǎng)子何勞役。
朝啄荊草林,暮爪汙泥深。
昔時(shí)隨母意,今作{1-1}愛雛心。
雛生誠可愛,母老寧忍背。
物性乃不常,使人心嘆慨
物類本無知,無知孰責(zé)之。
斯雞與從異,酷似有天資。
天資以仁孝,變更何太早。
況彼本無知,血毛安足道。
萬物靈者有,孰不念其親。
少艾與妻子,所以奪吾真。
五十慕父母,虞舜稱稽古。
埋子得黃金,邇來唯郭巨。
古人往莫追,言之淚沾衣。
斯言足自警,題作惜雞詩。

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注釋參考

物性

事物的本性。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷九:“嗚呼!地土風(fēng)氣之能移物性如是耶?” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》:“鶴善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也。” 梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第三章第四節(jié):“惟有陰陽五行之僻論,跋扈于學(xué)界,語及物性,則緣附以為辭,怪誕支離,不可窮詰?!?/p>

不常

(1).不固定?!稌ひ劣?xùn)》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃?!?孔 傳:“天之禍福惟善惡所在,不常在一家?!?漢 張衡 《西京賦》:“不常厥土, 盤庚 作誥。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“夫比之為義,取類不常:或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事?!?/p>

(2).異常;反常?!蛾套哟呵铩ぶG下十三》:“作服不常,以笑諸侯?!?吳則虞 集釋引 蘇輿 云:“言作不常之服,以為笑于諸侯。” 元 元懷 《拊掌錄》:“畫人物不常,鳥或四足,獸或兩翼,人或儒冠而僧衣?!?/p>

(3).不平凡;卓越。 晉 陶潛 《搜神后記》卷四:“夜夢一女,年可十七八,顏色不常?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“ 習(xí)鑿齒 史才不常, 宣武 甚器之。未三十,便用為 荊州 治中?!?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“去國時(shí)雖久,安邦志不常?!?/p>

(4).時(shí)常?!缎咽篮阊浴だ钣裼ⅹz中訟冤》:“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕,不常賞賜小東西?!?/p>

(5).猶無常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陜府李司馬文》:“如何不常,以至大故!”

人心

人心 (rénxīn) 指人的感情、愿望等 the will of the people 全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》 這是人心所向,大勢所趨 良心 conscience

嘆慨

嘆息感慨?!妒酚洝でZ生列傳》:“曾唫恒悲兮,永嘆慨兮?!?晉 王羲之 《雜帖》:“乖離忽四年,言之嘆慨?!?南朝 宋 鮑照 《還都道中》詩:“嘆慨訴同旅,美人無相聞?!?/p>

李覯名句,惜雞詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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