卻笑癡人即山鑄,不如老子仰天田
出自宋代劉克莊《聞五月八日宸翰口號(hào)十首》:
三重茅喜無乾雨,一瓣香祈大有年。
卻笑癡人即山鑄,不如老子仰天田。
注釋參考
癡人
亦作“癡人”。1.愚笨或平庸之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“世有癡人,不識(shí)仁義,不知富貴,并由天命?!薄斗ㄔ分榱帧肪硭囊灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》:“帝在 谷口 木井佛寺,有捨身癡人,不解語(yǔ)。忽謂帝曰:‘我去爾后來。’是夜癡人死,帝尋崩於 晉陽(yáng) 。”《南史·謝靈運(yùn)傳》:“與 王弘之 諸人出 千秋亭 飲酒,倮身大呼, 顗 深不堪,遣信相聞。 靈運(yùn) 大怒曰:‘身自大呼,何關(guān)癡人事?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“莫怪癡人頻做夢(mèng),怪他説夢(mèng)亦癡人?!?/p>
(2).天真而與世無爭(zhēng)的人。 宋 陸游 《冬至后一日書》詩(shī):“癡人癡到底,更欲數(shù)期頤?!?/p>
山鑄
謂開采礦山鑄錢。語(yǔ)本《史記·吳王濞列傳》:“乃益驕溢,即山鑄錢,煮海水為鹽。”《新唐書·食貨志二》:“出內(nèi)府之積,收市廛之滯,廣山鑄之?dāng)?shù),限邊裔之出,禁私家之積,則貨日重而錢日輕矣?!?宋 梅堯臣 《傷白雞》詩(shī):“ 鄧生 賜山鑄,未免終餒而?!?/p>
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如?!稇?zhàn)國(guó)策·齊策》老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套仰天
仰天 (yǎngtiān) 仰面向天 look up at sky 仰天大笑劉克莊名句,聞五月八日宸翰口號(hào)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考