出自唐代朱逵《懷素上人草書歌》：
幾年出家通宿命，一朝卻憶臨池圣。
轉(zhuǎn)腕摧鋒增崛崎，秋毫繭紙常相隨。
衡陽(yáng)客舍來(lái)相訪，連飲百杯神轉(zhuǎn)王。
忽聞風(fēng)里度飛泉，紙落紛紛如跕鳶。
形容脫略真如助，心思周游在何處。
筆下惟看激電流，字成只畏盤龍去。
怪狀崩騰若轉(zhuǎn)蓬，飛絲歷亂如回風(fēng)。
長(zhǎng)松老死倚云壁，蹙浪相翻驚海鴻。
于今年少尚如此，歷睹遠(yuǎn)代無(wú)倫比。
妙絕當(dāng)動(dòng)鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。
注釋參考
形容
形容 (xíngróng) 傳達(dá)一種觀念、印象或?qū)δ承o(wú)形事物之性質(zhì)及特色的了解 describe;express;modify 形容 (xíngróng) 形體容貌 appearance;countenance 形容枯槁?！妒酚洝でZ生列傳》 形容 (xíngróng) 描述 describe 以寸管形容。——清· 林覺(jué)民《與妻書》脫略
脫略 (tuōlüè) 放任;不拘束 unrestrained 輕慢,不以為意 (treat sb.) without proper respect 脫略細(xì)行,不為流俗之事?！稌x書·謝尚傳》 脫略公卿,跌宕文史。——江淹《恨賦》真如
佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>
心思
心思 (xīnsi) 主意 thought;idea 他產(chǎn)生了一個(gè)好心思 智慧 thinking 挖空心思地去想辦法 愿望,想做某事的心境 mood 他沒(méi)心思去看電影周游
周游 (zhōuyóu) 到各處游歷;走遍 travel across (或 round) 乘船周游世界何處
哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”
朱逵名句，懷素上人草書歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
