燕坐巧能留蝶夢,吟髭聊復寄蓮枝
出自宋代曹勛《謝錢處和惠燕坐搘頤蓮》:
不倚蒲{1|1}團有妙機,搘頤真可助癡兒。
輟君拄頰看山用,拯我垂頭欲睡時。
燕坐巧能留蝶夢,吟髭聊復寄蓮枝。
從今寧有靈龜嘆,一枕跏趺總不知。
注釋參考
燕坐
(1).安坐;閑坐。《儀禮·燕禮》“賓反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 漢 鄭玄 注:“凡燕坐必説屨,屨賤不在堂也?!?賈公彥 疏:“凡在堂立行禮不説屨,安坐則説屨……以其屨在足賤,不宜在堂,陳於尊者之側也?!?宋 梅堯臣 《寄謝開封宰薛贊善》詩:“燕坐禽鳥寂,吟哦簿書退?!?元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 漫塘先生 與客燕坐,指窗外櫻桃惟一實,共以為笑?!?明 文徵明 《春雨漫興》詩:“焚香燕坐心如水,一任門多長者車。” 葉圣陶 《北上日記》:“餐廳頗寬暢,其上層為吸煙室與燕坐間?!?/p>
(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明鏡?!?明 宋濂 《寂照圓明大禪師壁峰金公設利塔碑》:“越七日,水退。競往視之,禪師燕坐如平時,唯衣濕耳。”
(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》:“ 宿 俗,富饒之家,每日必設一家常飯,置外廳堂,不拘來客,皆就食焉,號曰燕坐?!?/p>
蝶夢
(1).《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。”后因以“蝶夢”喻迷離惝恍的夢境。 唐 李咸用 《早行》詩:“困纔成蝶夢,行不待雞鳴。”
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞:“蟬蛻塵埃外,蝶夢水云鄉(xiāng)?!?清 孫枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》詩:“欲覓桃源聊避亂,還憑蝶夢暫寬愁?!?況周頤 《蕙風詞話續(xù)編》卷二:“ 法常首座 《漁父詞》云:‘……蝶夢《南華》方栩栩,斑斑誰跨 豐干 虎。’”
吟髭
詩人的胡須。 唐 杜荀鶴 《亂后再逢汪處士》詩:“笑我於身苦,吟髭白數(shù)莖?!?元 喬吉 《折桂令·拜和靖祠》曲:“再四嗟咨,捻此吟髭,彈指歌詩。” 明 楊慎 《題秋江遠眺圖》詩:“老倦捫蘿與攀葛,倚闌獨把吟髭捋?!?清 鄭燮 《淮陰邊壽民葦間書屋》詩:“隔岸微聞寒犬吠,幾拈吟髭更漏長?!?/p>
曹勛名句,謝錢處和惠燕坐搘頤蓮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考