好是蛾眉無(wú)點(diǎn)恨，盈盈淡掃有無(wú)間
出自宋代洪咨夔《仲冬二日還自谷川道中兩絕》：
滿天返照醉紅殷，未到生明月已彎。
好是蛾眉無(wú)點(diǎn)恨，盈盈淡掃有無(wú)間。
注釋參考
好是
(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吳中好風(fēng)景》詩(shī)之二：“ 吳 中好風(fēng)景，風(fēng)景無(wú)朝暮……況當(dāng)豐熟歲，好是歡游處?！?唐 王建 《江樓對(duì)雨寄杜書(shū)記》詩(shī)：“竹煙花雨細(xì)相和，看著閑書(shū)睡更多。好是主人無(wú)事日，應(yīng)持小酒按新歌?！?/p>
(2).真是；甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》詩(shī)：“簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑?！?元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第一折：“這門(mén)衣食好是低微，大清早母親來(lái)叫，只得起來(lái)?！?明 王衡 《郁輪袍》第三折：“我想昨日 王維 ，好是作怪，回書(shū)也不見(jiàn)一箇字，不知是允我也不允我？”
(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧?kù)簟吩?shī)：“春生溪嶺雪初開(kāi)，下馬云亭酹一杯。好是精靈偏有感，能於鄉(xiāng)里不為災(zāi)？”《初刻拍案驚奇》卷二六：“那僧房里好是輕易走得進(jìn)的？”
(4).猶好在，妙在。表示贊美。 唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十七：“好是梨花相映處，更勝松雪日初晴?！?宋 吳琚 《酹江月》詞：“此景天下應(yīng)無(wú)，東南形勝，偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟，蹴起一江秋雪?！?/p>
蛾眉
蛾眉 (éméi) 美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色 pretty eyebrows 后有一人,自然蛾眉,明珰滿身,綃縠參差?！啤?李朝威《柳毅傳》無(wú)點(diǎn)
(1).沒(méi)有斑點(diǎn)或污點(diǎn)。 唐 薛存誠(chéng) 《禎石賦》：“瑩煌無(wú)點(diǎn)，璀璨有光?！?唐 王冷然 《清冷池賦》：“徒觀其清冷無(wú)點(diǎn)，洞澈若凝?！?/p>
(2).指沒(méi)有雨滴。 唐 白居易 《微雨夜行》詩(shī)：“但覺(jué)衣裳濕，無(wú)點(diǎn)亦無(wú)聲?！?/p>
盈盈
盈盈 (yíngyíng) 形容清澈 limpid 春水盈盈 形容舉止、儀態(tài)美好 good manners 盈盈顧盼 形容快樂(lè)神情或美好情緒、氣氛等充分流露 plentiful 喜氣盈盈 形容動(dòng)作輕盈 lissom 盈盈起舞 十五歲 fifteen years old 料他年紀(jì)多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》 三五而盈?！抖Y記·禮運(yùn)》有無(wú)
亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)。”
(2).指家計(jì)的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱(chēng)家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>
(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利?！?/p>
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩。”
(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>
洪咨夔名句，仲冬二日還自谷川道中兩絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
