羌胡可滅心自知,富貴有命才可與
出自宋代陸游《余為成都帥司參議成將軍漢卿為成都路兵鈐相》:
將軍鐵胸中備文鐵武,鐵馬黃鐵旗玉關(guān)路鐵。
羌胡可滅心自知,富貴有命才可與。
奪官置之三硤中,空山猿鳥(niǎo)同朝暮。
道逢奇士握手談,明日家人不知處。
平生心事一丹灶,萬(wàn)里生涯兩芒屨。
東嘉古寺臥高秋,時(shí)有巢仙來(lái)叩戶。
山中豈識(shí)故將軍,但怪英姿凜不群;電眼蝟須長(zhǎng)八尺,論丹說(shuō)劍氣凌云。
注釋參考
羌胡
指我國(guó)古代的 羌 族和 匈奴 族,亦用以泛稱我國(guó)古代西北部的少數(shù)民族。《后漢書(shū)·西羌傳·東號(hào)子麻奴》:“又 龐 參 將 羌胡 兵七千餘人,與 鈞 分道并北擊 零昌 ?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》:“今 羌胡 徵數(shù),負(fù)販記緡,其遺風(fēng)歟!” 唐 高適 《薊門行》:“羌胡無(wú)盡日,征戰(zhàn)幾時(shí)歸?!?/p>
自知
自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)俊!妒酚洝の汗恿袀鳌?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴家人讀書(shū)有幾?——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》有命
(1).天命。有,助詞。《詩(shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集?!?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸?!?/p>
(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書(shū)·伊訓(xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌?shū)·咸有一德》:“皇天不保,監(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命?!?孔 傳:“有天命者開(kāi)道之?!?/p>
(3).由命運(yùn)主宰?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”
才可
恰好。 唐 王維 《洛陽(yáng)女兒行》:“ 洛陽(yáng) 女兒對(duì)門居,纔可顏容十五餘?!?/p>
陸游名句,余為成都帥司參議成將軍漢卿為成都路兵鈐相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考