主父直須食五鼎，淵明元只愛吾廬

出自宋代李呂《遣興》：

丈夫各自有立志，或出或處非一途。
主父直須食五鼎，淵明元只愛吾廬。
佚居自大同蛙井，巧進(jìn)貪前乃盜窬。
顧我蹉跎未忘學(xué)，肯將身世較盈虛。

注釋參考

主父

(1).婢妾、仆役對(duì)男主人之稱?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》：“妻使妾奉巵酒進(jìn)之。妾知其藥酒也，進(jìn)之則殺主父，言之則逐主母，乃陽(yáng)僵棄酒。” 唐元稹《將進(jìn)酒》詩(shī)：“將進(jìn)酒，將進(jìn)酒，酒中有毒酖主父，言之主父?jìng)髂浮！?清李伯元《南亭筆記》卷五：“ 常熟縣奴訐告其主父。”

(2).作為妻對(duì)夫的敬稱。前蜀韋莊《秦婦吟》：“須臾主父乘奔至，下馬入門癡似醉?！?/p>

(3). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 趙武靈王讓國(guó)于其子惠文王，自號(hào) 主父。見《史記·趙世家》?！俄n非子·奸劫?gòu)s臣》：“ 李兌之用趙也，餓主父百日而死。” 元陳孚《真定懷古》詩(shī)：“ 主父故宮秋草合，尉陀荒冢莫煙平?！?/p>

(4). 漢齊王相主父偃的省稱?！稘h書·公孫弘等傳贊》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲輪迎枚生，見主父而嘆息?！?晉左思《詠史》詩(shī)之七：“ 主父宦不達(dá)，骨肉還相薄。” 宋司馬光《贈(zèng)吳之才》詩(shī)：“ 蘇秦游困羞妻嫂，主父居貧厭弟兄?！?明高啟《贈(zèng)薛相士》詩(shī)：“鼎食復(fù)鼎烹，主父世共傷?！?/p>

(5).復(fù)姓。漢有主父偃。

直須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)。唐杜秋娘《金縷衣》詩(shī)：“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。” 宋歐陽(yáng)修《朝中措》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！?宋王安石《和王司封會(huì)同年》詩(shī)：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣?！?明馮夢(mèng)龍《古今譚概·癡絕》：“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真，爭(zhēng)競(jìng)何已！故直須以癡趣破之?！?/p>

(2).竟至于；還要?！度龂?guó)演義》第五四回：“ 孔明變色曰：‘ 子敬好不通理，直須待人開口！’”

五鼎

(1).古代行祭禮時(shí)，大夫用五個(gè)鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而后以五鼎與？” 明陸采《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供?！?明沉受先《三元記·辭親》：“前呼后擁，顯親揚(yáng)名，也勝是死后三牲五鼎之祭?！?/p>

(2).見“ 五鼎食 ”。