爭(zhēng)知道、本來(lái)面目，風(fēng)光灑灑

出自宋代葛長(zhǎng)庚《滿江紅（贈(zèng)豫章尼黃心大師嘗為官妓）》：

豆蔻丁香，待則甚、如今休也。
爭(zhēng)知道、本來(lái)面目，風(fēng)光灑灑。
底事到頭鸞鳳侶，不如躲脫鴛鴦社。
好說(shuō)與、幾個(gè)正迷人，休嗟訝。
紗窗外，梅花下。
酒醒也，教人怕。
把翠云翦卻，緇衣披掛。
柳翠已參彌勒了，趙州要勘臺(tái)山話。
想而今、心似白芙蕖，無(wú)人畫(huà)。

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注釋參考

爭(zhēng)知

(1).比較知識(shí)?！盾髯印騿?wèn)》：“﹝君子﹞知如士，不與士爭(zhēng)知?！?/p>

(2).猶怎知。宋柳永《八聲甘州》詞：“爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁？” 元無(wú)名氏《神奴兒》第一折：“兄弟你心中煩惱我爭(zhēng)知？” 明劉基《秋日即事》詩(shī)之六：“不是鴈聲天畔過(guò)，爭(zhēng)知今日是重陽(yáng)？”

本來(lái)面目

本來(lái)面目 (běnlái miànmù) 固有的樣子 original(real,unmasked) appearance(character) 本來(lái)面目還誰(shuí)識(shí),且向樽前學(xué)楚狂?！?明· 王守仁《王成文公全書(shū)》成語(yǔ)解釋原為佛家語(yǔ)，指人的本性。后多比喻事物原來(lái)的模樣。本來(lái)面目出處唐·慧能《六祖壇經(jīng)·行由品》：“不思善，不思惡，正與么時(shí)，那個(gè)是明上座本來(lái)面目。”宋·蘇軾《老人行》詩(shī)：“一任秋霜換鬢毛，本來(lái)面目長(zhǎng)如故。”使用例句這一潤(rùn)色，留傳固然留傳了，但可惜的是一定失去了許多本來(lái)面目。

風(fēng)光

風(fēng)光 (fēngguāng) 風(fēng)景;景物 scene 江南三月好風(fēng)光畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。——宋· 楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》北國(guó)風(fēng)光,千里冰封?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·雪》名勝風(fēng)景 sight 光耀,體面(含貶義) face;dignity