海鯢吹腥浪千尺，野渡橫舟人不識。
春風(fēng)未暖六經(jīng)灰。
閑抱黃庭煮白石。
緣章夜徹九虎關(guān)，坐使業(yè)海生青蓮。
蟾蜍窟冷手自探，西湖一鶴梅花仙。
四時茫茫行大塊，君向何山飛羽佩。
雙袖攜云發(fā)天臺，孤竹騎龍窮地肺。
瓣香持謁三茅君，上清祠笈開瓊文。

查看所有林景熙詩詞作品

瓣香

(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽游侍郎》詞：“丹心在，尚瓣香歲歲，遙祝 堯 齡?！?清 計東 《再與宋牧仲書》：“乃於郡署旁廢圃中，西向設(shè)瓣香，流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，謹(jǐn)備瓣香至靈前拜奠，稍盡微忱?！?魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送灶即事》詩：“隻鷄膠牙糖，典衣供瓣香?！眳⒁姟?一瓣香 ”。

(2).師承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一：“近來 浙中 詩人，皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西游記考證》六：“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其杰出者各體載一二首于此，以志瓣香之意云?！?/p>

(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀(jì)念館》詩：“五洲萬國佳兒女，海角天涯獻(xiàn)瓣香?！?/p>

三茅君

道家傳說中的三神仙，即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。據(jù)傳為 漢景帝 時 咸陽 人，先后隱 句曲山 (后名 三茅山 ，簡稱 茅山 ，在今 江蘇 句容縣 )，得道成仙， 太上老君 分別授為司命真君、定箓真君、保命仙君。世稱三 茅君 。道教清微派尊為教祖。見《茅山志》卷五。《梁書·處士傳·陶弘景》：“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 漢 有 咸陽 三 茅君 得道來掌此山，故謂之 茅山 ?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》：“自三 茅君 以 丹陽 歲歉，死者盈道，因取丹頭點銀為金，化鐵為銀，以救饑人，故后人以煅粉點銅者，名其法曰丹陽?！?清 趙翼 《茅山紀(jì)游》詩之三：“所以三 茅君 ，于焉吸清淑?！?/p>

上清

(1).上天；天空。《漢書·揚雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 注：“膠葛，上清之氣也。” 唐 齊己 《賀雪》詩：“上清凝結(jié)下乾坤，為瑞為祥表致君?！?/p>

(2).道家所稱的三清境之一?！对企牌呋`》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也?！薄毒劳ㄑ浴れ宏枌m鐵樹鎮(zhèn)妖》：“ 蘭公 煉丹已成，舉家服之，老者髮白反黑，少者辟穀無飢，遠(yuǎn)近聞之，皆知其必飛昇上清也?！?/p>

(3).用以指道觀或道長。 唐 白居易 《酬贈李煉師見招》詩：“幾年司諫直 承明 ，今日求真禮上清?！?明 朱權(quán) 《荊釵記·薦亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志誠，亡妻滯水濱，愿神魂得上升?！?/p>

(4). 唐 柳珵 《上清傳》云，丞相 竇參 為政敵所誣，自知將敗，囑其婢 上清 入宮為婢，為之辯白， 上清 后果入宮，向 德宗 辯其誣。見《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。后因以“上清”稱婢?！锻ㄑ拧しQ謂》：“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》， 溫公 《考異》引之……事雖不可信，然當(dāng)時稱婢為上清，亦常語也?！?/p>

瓊文

(1).美玉的文采。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“石瓊文而翕赩，山龍鱗而炤爛?！?唐 歐陽詹 《福州送鄭楚材赴京》詩：“門承若蘭族，身藴如瓊文?！?/p>

(2).指道教經(jīng)籍。刻于玉板，故稱。 唐 皮日休 《寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》詩：“曉案瓊文光洞壑，夜壇香氣惹杉松。” 明 楊慎 《藝林伐山·仙經(jīng)》：“瓊文、藻笈、琳篆、瑯函，皆指道書也?！?/p>

林景熙名句，送橫舟真士游茅山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考