六國愁看沉與浮，攜琴長嘯出神州。
擬向煙霞煮白石，偶來城市見丹丘。
受得金華出世術(shù)，期于紫府駕云游。
年來摘得黃巖翠，琪樹參差連地肺。
露飄香隴玉苗滋，月上碧峰丹鶴唳。
洞天消息春正深，仙路往還俗難繼。
忽因乘興下白云，與君邂逅于塵世。
塵世相逢開口希，共論太古同流志。
瑤琴寶瑟與君彈，瓊漿玉液勸我醉。
醉中亦話興亡事，云道總無珪組累。
浮世短景倏成空，石火電光看即逝。
韶年淑質(zhì)曾非固，花面玉顏還作土。
芳樽但繼曉復(fù)昏，樂事不窮今與古。
何如識個玄玄道，道在杳冥須細考。
壺中一?；嫖?，物外千年功力奧。
但能制得水中華，水火翻成金丹灶。
丹就人間不久居，自有碧霄元命誥。
玄洲旸谷悉可居，地壽天齡永相保。
鸞車鶴駕逐云飛，迢迢瑤池應(yīng)易到。
耳聞爭戰(zhàn)還傾覆，眼見妍華成枯槁。
唐家舊國盡荒蕪，漢室諸陵空白草。
蜉蝣世界實足悲，槿花性命莫遲遲。
珠璣溢屋非為福，羅綺滿箱徒自危。
志士戒貪昔所重，達人忘欲寧自期。
劉方劉方審聽我，流光迅速如飛過。
陰淫果決用心除，尸鬼因循為汝禍。
八瓊秘訣君自識，莫待鉛空車又破。
破車壞鉛須震驚，直遇伯陽應(yīng)不可。
悠悠憂家復(fù)憂國，耗盡三田元宅火。
咫尺玄關(guān)若要開，憑君自解黃金鎖。

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浮世

人間，人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世云無定，多感流年水不還?！?元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二：“ 曼貞 這時，也正有著一種悲涼的浮世的感覺?！?/p>

短景

(1).日影短。謂白晝不長或?qū)⒈M。 北周 庾信 《和何儀同講竟述懷》：“秋云低晚氣，短景側(cè)餘輝?！?唐 杜甫 《閣夜》詩：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵?！?宋 姚寬 《西溪叢語》卷下：“ 長興 二年，改令晝試。 貞 （ 竇貞 ）固以短景難成，文不盡意，失取士之道，奏復(fù)夜試。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陳學(xué)士招飲寓齋》詩：“陰陽逼短景，欲挽不受貨。”

(2).喻指時日無多的暮年。 南唐 李中 《贈重安寂道者》詩：“白髮只聞悲短景，紅塵誰解信長生。”

石火電光

佛教語。喻時光的短促?！毒暗聜鳠翡洝殉U師法嗣》：“僧問：‘如何是佛法大意？’……師曰：‘石火電光，已經(jīng)塵劫。’” 清 錢泳 《履園叢話·閱古·元石礎(chǔ)》：“滄海桑田五百載，石火電光一剎那?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸拔蚁肴松鷫艋门萦埃痣姽?，不必往遠里講，就在座的你我三個人，自上年 能仁寺 初逢、 青云山 再聚，算到今日，整整的一年?！?/p>成語解釋形容事物象閃電和石火一樣一瞬間就消逝。石火電光出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十四：“僧問：‘如何是佛法大意？’……師曰：‘石火電光，已經(jīng)塵劫?！?p>呂巖名句，贈劉方處士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考