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單詞乎

假使文殊,攜諸菩薩,來問維摩病

出自宋代劉克莊《念奴嬌(壬寅生日)》:

比如去歲前年,今朝差覺門庭靜。
玉軸錦標(biāo)無一首,知道先生遠(yuǎn)佞。
假使文殊,攜諸菩薩,來問維摩病。
無花堪散,亦無香積齋襯。
回首雪浪驚心,黃茅過頂,瘴毒如炊甑。
山鬼海神俱長(zhǎng)者,饒得書生窮命。
不慕飛仙,不貪成佛,不要鉆天令。
年年今日,白頭母子家慶。

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注釋參考

假使

假使 (jiǎshǐ) 提出一種假設(shè),相當(dāng)于“如果”、“假如” if;suppose;in case;in the event that 假使你遇見這樁事情,你怎么辦?

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻,象征 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對(duì)。 中國(guó) 傳其說法道場(chǎng)為 山西省 五臺(tái)山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四游記·唐三藏被難得救》:“愿佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經(jīng),留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生。”

菩薩

菩薩 (púsà) 佛家語。梵語 bodhisattva 的音譯,也是菩提薩埵的省略,菩提是覺悟的意思,薩埵是有情的意思。又譯為大道心眾生;佛教指修行到了一定程度、地位僅次于佛的人;特指大乘佛教中作為神而加以崇拜者 Bodhisattva 泛指佛 Buddha 泛指某些神 Buddhist idol 果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩薩計(jì)較起來了。——《儒林外史》 比喻心腸慈善的人 a kindhearted person

維摩病

《維摩經(jīng)·文殊師利問疾品》載:佛在 毘耶離城 庵摩羅園 ,城中五百長(zhǎng)者子至佛所請(qǐng)說法時(shí),居士 維摩詰 故意稱病不往。佛遣 舍利弗 及 文殊師利 等問疾。 文殊 問:“居士是疾何所因起?” 維摩詰 答曰:“一切眾生病,是故我??;若一切眾生得不病者,則我病滅。”后用“維摩病”謂佛教徒生病。 宋 蘇軾 《和錢四寄其弟和》:“年來總作 維摩 病,堪笑東西二老人。”亦作“ 維摩疾 ”。 清 周亮工 《病僧》詩:“誰任 維摩 疾,空牀黃葉林。”

劉克莊名句,念奴嬌(壬寅生日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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