遠山之雪兮發(fā)毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝膽兮佛世之燈，叢林事業(yè)兮祖宗之脈。
龍梭錦機，金刀玉尺。
諸塵三昧兮還我自由，二儀萬像兮與宅平出。

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諸塵

佛教語。指色、聲、香、味、觸五塵。 唐 王建 《原上新居》詩之七：“焚香向居士，無計出諸塵。” 明 高啟 《賦永上人紙帳》：“ 剡 藤裁素幬，坐使諸塵隔。”

三昧

自由

二儀

(1).指天地。 三國 魏 曹植 《惟漢行》：“太極定二儀，清濁始以形?！薄吨軙の涞奂o上》：“二儀創(chuàng)闢，玄象著明?！?明 王慎中 《游白鹿洞》詩：“境閑百慮空，意愜二儀廣。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星?！?/p>

(2).指日、月。 南朝 陳 沉炯 《陳武帝哀策文》：“二儀協(xié)序，五緯同符?！?明 王鏊 《震澤長語·象緯》：“二儀運而出沒，五緯隨而起伏?！?/p>

平出

(1).古代文書中提到天神、地祇、天子、皇后等時應(yīng)提行以示尊崇，謂之“平出”。《唐六典·禮部·郎中員外郎》：“昊天，后土，天神，地祇，上帝，天帝……皇帝，天子，陛下，至尊，太皇太后，皇太后，皇后，皇太子，皆平出。”

(2). 宋 代中央機關(guān)的官員出任地方官，不含貶責(zé)之意，亦謂“平出”。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 熙寧 以前，臺官例少貶責(zé)，間有補外者，多是平出，未幾復(fù)召還?！?/p>

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考