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單詞乎

相去三千里,無異娛旁側(cè),乃知母子意,更遠未嘗隔

出自宋代陸游《過林黃中食柑子有感學(xué)宛陵先生體》:

博士得黃柑,甚愛不忍擘,持獻太夫人,遠附海上舶。
故山饒氛霧,可使酒杯窄,豈無荔枝好,饜飫恐不摘。
相去三千里,無異娛旁側(cè),乃知母子意,更遠未嘗隔
我昨往見君,從容弄書冊,藥分臘劑香,茶泛春芽白。
主意顧未厭,筐筥自搜索,敢謂甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,氣可壓千百;重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒雖遶齒,悲感已橫臆;半生無歡娛,初不為湮厄。

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注釋參考

相去

相距;相差。《漢書·食貨志上》:“令民入粟受爵至五大夫以上,乃復(fù)一人耳。此其與騎馬之功相去遠矣。”《晉書·王祥傳》:“吾等 魏 之三公,公王相去,一階而已?!?宋 曾鞏 《答范資政書》:“而拜別朞年之間,相去數(shù)千里之遠,不意閣下猶記其人?!?魯迅 《書信集·致章廷謙》:“據(jù) 達夫 口述,則他們所答應(yīng)者,和我所提出的相去并不遠。”

千里

千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

無異

無異 (wúyì) 沒有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭論中又翻老賬,無異于火上加油

旁側(cè)

旁側(cè) (pángcè) 左右;旁邊 beside

母子

(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》:“公入而賦:‘大隧之中,其樂也融融!’ 姜 出而賦:‘大隧之外,其樂也洩洩!’遂為母子如初?!?漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生離?!?唐 白居易 《母別子》詩:“以汝夫婦新嬿婉,使我母子生別離。”《水滸傳》第二回:“﹝ 史進 ﹞説道:‘師父只在此間過了,小弟奉養(yǎng)你母子二人,以終天年?!?/p>

(2).本源。偏義復(fù)詞,偏于“母”?!吨熳诱Z類》卷三:“先儒言‘口鼻之噓吸為魂,耳目之聰明為魄也’,只説得大概,卻更有個母子,這便是坎離水火,煖氣便是魂,冷氣便是魄。” 清 翟灝 《通俗編·母子》:“母子猶云本元。今人多有此語,如所謂母子醬油之類?!?/p>

未嘗

未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息?!T葛亮《出師表》 所未嘗行。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識書具?!巍?王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣柑者言》

陸游名句,過林黃中食柑子有感學(xué)宛陵先生體名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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