出自唐朝張喬《寄清越上人》
大道本來無所染，白云那得有心期。
遠(yuǎn)公獨刻蓮花漏，猶向空山禮六時。
注釋參考
遠(yuǎn)公
晉 高僧 慧遠(yuǎn) ，居 廬山 東林寺 ，世人稱為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩：“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳，永懷塵外蹤?！?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩：“莫貰 遠(yuǎn)公 酒，余非 陶令 賢?！?清 秦朝釪 《消寒詩話》四一：“ 遠(yuǎn)公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當(dāng)少恕?！?/p>
蓮花漏
古代的一種計時器。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷中：“初， 惠遠(yuǎn) 以山中不知更漏，乃取銅葉製器，狀如蓮花，置盆水之上，底孔漏水，半之則沉。每晝夜十二沉，為行道之節(jié)，雖冬夏短長，云陰月黑，亦無差也。” 唐 張喬 《寄清越上人》詩：“ 遠(yuǎn)公 獨刻蓮花漏，猶向空山禮六時?！?清 孔尚任 《桃花扇·眠香》：“盼到燈昏玳筵收，宮壺滴盡蓮花漏。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎云光杳，空山劍氣深?！?李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
六時
(1).攻伐他國的六種時機(jī)?！兑葜軙の浼o(jì)》：“伐國有六時、五動、四順。間其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其約，此謂六時。”
(2).佛教分一晝夜為六時：晨朝、日中、日沒、chu{1~1}夜、中夜、后夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“乃起九層磚墖，形相巍然，六時虔拜?！?吳兆宜 注：“《龍樹十住論》：菩薩晝夜各有三時，於此六時禮拜十方諸佛?！?唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“六時合成一日一夜，晝?nèi)谷?。?唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩：“白石蓮花誰所共？六時長捧佛前燈?！?清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三：“已悔六時違凈業(yè)，誰傳四始立詩宗?！?/p>
(3).古分一晝夜為十二時，晝夜分言，則謂“六時”。常以指白日?！赌淆R書·武帝紀(jì)》：“喪禮每存省約，不須煩民。百官停六時入臨，朔望祖日可依舊。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“七寶樓晶光耀日，六時里頻響洪鐘?！?清 周亮工 《須江延醫(yī)》詩：“過嶺人傳多瘴癘，六時茗粥自兢兢?！?/p>
張喬名句，寄清越上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
