霜包才三四,氣可壓千百;重是慈孝物,不敢吐其核
出自宋代陸游《過(guò)林黃中食柑子有感學(xué)宛陵先生體》:
博士得黃柑,甚愛(ài)不忍擘,持獻(xiàn)太夫人,遠(yuǎn)附海上舶。
故山饒氛霧,可使酒杯窄,豈無(wú)荔枝好,饜飫恐不摘。
相去三千里,無(wú)異娛旁側(cè),乃知母子意,更遠(yuǎn)未嘗隔。
我昨往見(jiàn)君,從容弄書(shū)冊(cè),藥分臘劑香,茶泛春芽白。
主意顧未厭,筐筥自搜索,敢謂甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,氣可壓千百;重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒雖遶齒,悲感已橫臆;半生無(wú)歡娛,初不為湮厄。
注釋參考
霜包
亦作“ 霜苞 ”。1.白色花朵。 宋 梅堯臣 《有折景福殿后酴醾花至者》詩(shī):“蔟蔟霜包密,層層玉葉同。”
(2).柑橘。柑橘經(jīng)霜后始熟。瓤瓣為外皮所包裹。故稱(chēng)。 宋 梅堯臣 《贈(zèng)裴直講水梨二顆言太尠答吳甘三顆以為多走筆呈之》詩(shī):“莫將多少為輕重,試擘霜包幾瓣香?!?宋 梅堯臣 《重送周都官》詩(shī):“荷葉半黃蓮子老,霜苞微緑橘林明?!?宋 陸游 《過(guò)林黃中食柑子有感學(xué)宛陵先生體》詩(shī):“霜包才三四,氣可壓千百?!眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·果二·橘》及《果二·柑》。
三四
(1).猶言再三再四。《北齊書(shū)·崔邏傳》:“握手殷勤,至于三四?!?/p>
(2).表示為數(shù)不多。 宋 歐陽(yáng)修 《歸自謠》詞:“春艷艷,江上晚山三四點(diǎn)?!?/p>
千百
極言其多。 晉 左思 《吳都賦》:“締交翩翩,儐客弈弈。出躡珠履,動(dòng)以千百?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“殊不知戲場(chǎng)腳色,止此數(shù)人,便換千百個(gè)姓名,也只此數(shù)人裝扮?!?茅盾 《子夜》十四:“他覺(jué)得四面八方有千百條毒眼光射到他身上?!?/p>
慈孝
孝敬?!秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》:“於子之屬,有居處為義好學(xué),慈孝於父母,聰慧質(zhì)仁,發(fā)聞於鄉(xiāng)里者,有則以告?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》:“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛(ài),不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。” 清 戴名世 《朱烈女傳》:“ 道新 每為人言其姑慈孝類(lèi)如此?!?/p>
不敢
(1)
[I dare not;how dare I]∶沒(méi)有膽量,沒(méi)有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
[do not]∶不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說(shuō)話(huà)就瞪眼
(3)
[don't deserve it]∶謙詞,不敢當(dāng)
貴姓?不敢當(dāng),姓盛。——周立波《山鄉(xiāng)巨變》
詳細(xì)解釋(1).謂沒(méi)膽量,沒(méi)勇氣。亦表示沒(méi)有膽量做某事?!睹献印す珜O丑下》:“我非 堯舜 之道,不敢以陳於王前?!?唐 韓愈 《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī):“主人愿少留,延入陳壺觴。卑賤不敢辭,忽忽心如狂?!?/p>
(2).指沒(méi)有膽量做某事。 許地山 《綴網(wǎng)勞珠》:“可敬的婦人,我所做一切的事都是傷害我的身體和你我二人的感情,此后我再不敢了?!?/p>
(3).方言。不要?!堆砀鑴∵x·慣匪周子山》:“鬧革命是咱窮人翻身嘛,要齊心的鬧,可不敢一說(shuō)話(huà)就瞪眼,有事眾人好好價(jià)討論嘛?!?杜鵬程 《延安人》:“你出去看看,我老覺(jué)乎著倉(cāng)庫(kù)不安全,可不敢失了火!”
(4).謙詞。猶不敢當(dāng)。 清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》:“這是敝友 河南 侯朝宗 ,當(dāng)今名士,久慕清談,特來(lái)領(lǐng)教。﹝丑﹞不敢,不敢!請(qǐng)坐獻(xiàn)茶。” 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上一:“貴姓?不敢,姓 盛 。”
陸游名句,過(guò)林黃中食柑子有感學(xué)宛陵先生體名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考