畫筆善狀物，長于運(yùn)丹青。
丹青人巧思，萬物無遁形。
詩畫善狀物，長于運(yùn)丹誠。
丹誠入秀句，萬物無遁情。
詩者人之志，言者心之聲。
志因言以發(fā)，聲因律而成。
多識于鳥獸，豈止毛與翎。
多識于草木，豈止枝與莖。
不有風(fēng)雅頌，何由知功名。
不肯賦比興，何由知廢興。
觀朝廷盛事，壯社稷威靈。
有湯武締構(gòu)，無幽厲欹傾。
知得之艱難，肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪，進(jìn)不世賢能。
擇陰陽粹美，索天地精英。
籍江山清潤，揭日月光榮。
收之為民極。
著之為國經(jīng)。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悅，此所謂和羹。
既有虞舜歌，豈無臯陶賡。
既有仲尼刪，豈無季札聽。
必欲樂天下，舍詩安足憑。
得吾之緒余，自可致升平。

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言者

指諫官。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二：“ 仁宗 以微物賜僧，尚畏言者，此所以致太平也。” 宋 岳珂 《桯史·鴻慶銘墓》：“余在故府時，有同朝士為某人作行狀，言者摘其事，以為士大夫之不忍為，即日罷去?！?清 戴名世 《贊理河務(wù)僉事陳君墓表》：“及言者紛起，司馬罷去，詔君就司寇獄；時君已病閲數(shù)月矣！”

邵雍名句，詩書吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考