出自宋朝陸游《感昔》
五丈原頭秋色新，當(dāng)時(shí)許國(guó)欲忘身。
長(zhǎng)安之西過(guò)萬(wàn)里，北斗以南惟一人。
往事已如遼海鶴，余年空羨葛天民。
腰間白羽凋零盡，卻照清溪整角巾。
注釋參考
五丈原
古地名。在今 陜西省 岐山縣 南， 斜谷口 西側(cè)， 渭水 南岸。相傳 蜀漢 諸葛亮 六出 祁山 曾在此駐軍。公元234年 諸葛亮 伐 魏 ，出 斜谷 ，駐軍屯田，相持百馀日后，病卒于此。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“﹝ 建興 ﹞十二年春， 亮 悉大眾由 斜谷 出，以流馬運(yùn)，據(jù) 武功 五丈原 ?！?唐 王維 《送崔五太守》詩(shī)：“ 黃花縣 西 九折坂 ， 玉樹宮 南 五丈原 。” 古直 《弔趙伯先先生》：“出師未捷身先死，一例聲吞 五丈原 ?！币嗍∽鳌?五丈 ”。 明 楊慎 《升庵詩(shī)話·呂溫題陽(yáng)人城》：“ 孔明 屯 五丈 ， 魏 人畏之如虎。” 柳亞子 《二十世紀(jì)大舞臺(tái)發(fā)刊詞》：“秋風(fēng) 五丈 ，悲 蜀 相之隕星。”
頭秋
頭秋 (tóuqiū) 接近秋收的日子 a short period before autumn 頭秋到了,該準(zhǔn)備收拾場(chǎng)院了當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你許國(guó)
謂將一身奉獻(xiàn)給國(guó)家，報(bào)效國(guó)家。《晉書·陸玩?zhèn)鳌罚骸罢\(chéng)以身許國(guó)，義忘曲讓?！?唐 柳宗元 《冉溪》詩(shī)：“少時(shí)陳力希公侯，許國(guó)不復(fù)為身謀?！?蔡鍔 《致潘惠英書》：“余素抱以身許國(guó)之心，此次尤為決心，萬(wàn)一為敵賊暗算，或戰(zhàn)死疆場(chǎng)，決無(wú)所悔。”
忘身
奮不顧身；置生死于度外。 漢 賈誼 《治安策》：“故化成俗定，則為人臣者，主耳忘身，國(guó)耳忘家。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“然侍衛(wèi)之臣不懈於內(nèi)，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之於陛下也?！?宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》：“其所以忘身徇國(guó)，捨逸就勞者，豈有求而然哉！”
陸游名句，感昔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
