出自元朝王哲《綠頭鴨》
嘆平生,景光奔走萬*。得名牽。休空勞攘,不須頻苦孜煎。這榮耀、趁時(shí)顯現(xiàn),似風(fēng)燭終勿牢堅(jiān)。走玉常催,飛金每促,更兼愁惱緊纏{1-1}綿。睹浮世、推來暫處,四序換流年。齊捐舍、爭如善根,結(jié)取良緣。慧刀開、劈回猛烈智鋒舉、刺轉(zhuǎn)自家聲、能調(diào)雅趣,舊奇韻、堪應(yīng)斯弦。認(rèn)取元初,搜尋本有,幽微密妙總投玄。得歸一、長春景致,還也任如然。無來去、蓬萊島中,做個(gè)神仙。
注釋參考
捐舍
拋棄?!逗鬂h書·陸康傳》:“豈有聚奪民物,以營無用之銅人;捐捨圣戒,自蹈亡王之法哉!”《百喻經(jīng)·駝甕俱失喻》:“既犯禁己,捨離三乘,縱心極意,無惡不造,乘及浄戒,二俱捐捨?!?/p>
見“ 捐館舍 ”。
爭如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶?!薄肚貋懔鶉皆挕肪砩希骸褒埢⑽茨軤幧琊?,爭如兩個(gè)上將軍?” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片ma{1|1}衣坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲?!?宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春?!?/p>
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時(shí)?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸梁自盡,也勝他時(shí)憔悴死?!薄度龂萘x》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 ?!?清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉(xiāng)?!?/p>
善根
佛教語。梵語意譯。謂人所以為善之根性。善根指身、口、意三業(yè)之善法而言,善能生妙果,故謂之根?!毒S摩詰經(jīng)·菩薩行品》:“護(hù)持zheng{1-1}法,不惜軀命;種諸善根,無有疲厭?!?南朝 陳 徐陵 《上智者禪師書》:“既善根微弱,冀愿力莊嚴(yán)。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺遂游河朔序》:“道源生知,善根宿植?!薄杜f唐書·高祖紀(jì)》:“弘宣勝業(yè),修植善根?!?/p>
良緣
良緣 (liángyuán) 美滿的姻緣 good chance or good match for marriage王哲名句,綠頭鴨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考