莫耶劍，比天戈，生滅勞形費氣多

出自宋代釋印肅《鐵竹歌》：

普庵和尚鐵竹歌，十圣三賢不奈何。
九節(jié)玲瓏通法界，不由邊筍自嘍羅。
從百練，已經磨，能障狂風止海波。
惡龍報毒皆由我，猛虎歸降豈是佗。
世出世間無可比，非凡非圣力摩訶。
莫耶劍，比天戈，生滅勞形費氣多。
只這一條剛不壞，撐天拄地應三摩。
身瑩凈，意曼陀，非眼耳鼻六通和。
肉眼那能堪作見，二乘天眼尚肴訛。
德山老漢卻老婆，橫豎宗風般若多。
罕遇其人難措手，至今獨卓立巍峨。
君不見，莫蹉跎，點石為金也是他。
即栗橫肩千萬個，解吞鐵竹可相過。
未動口時百雜碎，豈同狐族唱巴歌。
順天助道功非細，只欲令人脫死魔。
喃喃解語非關舌，入水何曾動碧波。
鐵竹自歌如是唱，海潮音徹笑呵呵。

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注釋參考

莫耶

同“ 莫邪 ”。《韓詩外傳》卷八：“且妾聞奚公之車，不能獨走，莫耶雖利，不能獨斷，必有以動之?！?漢趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“使劍匠作為二枚，一曰干將，二曰莫耶。莫耶，干將之妻也?！?/p>

天戈

(1).帝王的軍隊。唐韓愈《潮州刺史謝上表》：“日月清照，天戈所麾，莫不寧順?！?/p>

(2).星名?！端问贰ぬ煳闹径罚骸疤旄暌恍?，又名玄戈，在招搖北，主北方?！?/p>

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無，謂之“滅”。南朝宋謝靈運《＜維摩經＞十譬贊·電》：“倏爍驚電過，可見不可逐。恆物生滅后，誰復覈遲速?！?唐顧況《贈僧》詩之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空。” 清陳維崧《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞：“何限向來哀樂事，一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。唐王維《胡居士臥病遺米因贈》詩：“有無斷常見，生滅幻夢受?！?宋范成大《太師陳文恭公挽詞》：“夢已商人奠，身猶漢相朝；古來賢達意，生滅兩消搖。”